An-Nisa · 65/176
Traduzione Traslitterazione — Sura An-Nisa
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝٦٥
Falaa wa Rabbika laa yu`minoona hattaa yuhakkimooka fe emaa shajara bainahum summa laa yajidoo fee anfusihim harajam mimmaa qadaita wa yusal limoo tasleemaa
📖 In Italiano
No, per il tuo Signore, non saranno credenti finché non ti avranno eletto giudice delle loro discordie e finché non avranno accettato senza recriminare quello che avrai deciso, sottomettendosi completamente.

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Traduzione — Tafsir

Significati delle parole:

  • شَجَرَ بَيْنَهُمْ: ciò che genera conflitto o disaccordo tra loro.
  • حَرَجًا: angoscia, disagio o oppressione nel cuore.
  • قَضَيْتَ: la tua sentenza o il tuo giudizio.
  • يُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا: accettare e sottomettersi completamente, con piena sottomissione.

Interpretazione della nobile ayah:

Dio Altissimo giura per Se stesso — e il Suo giuramento è il più veritiero — che coloro i quali affermano di credere non sono veri credenti finché non ti rendono, o Messaggero, giudice in ogni disputa che sorge tra loro, sia durante la tua vita, sottoponendosi al tuo giudizio diretto, sia dopo la tua morte, rifacendosi alla tua Sunnah e a ciò che hai stabilito. Non basta che ti nominino arbitro: devono anche non provare nel loro intimo alcuna costrizione o disagio riguardo alla tua sentenza, senza che i loro cuori nutrano esitazione o rifiuto. Infine, devono arrendersi completamente, con piena sottomissione, accettando il tuo verdetto con animo sereno e volontà convinta, senza opporre resistenza né interiore né esteriore. Chi possiede queste tre qualità — ricorrere al giudizio del Profeta, accettarlo senza disagio e sottomettersi pienamente — è colui che ha realizzato la fede autentica; chi invece si allontana da ciò, la sua fede è incompleta o vana, come nel caso degli ipocriti che pretendevano di credere ma rifiutavano il giudizio del Profeta quando non era conforme ai loro desideri.

Insegnamenti e benefici:

Questa ayah ci insegna che la fede non è una semplice dichiarazione verbale, ma una realtà che si manifesta nell’obbedienza e nella sottomissione alla guida del Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) in ogni aspetto della vita. Ci ricorda che il vero credente accetta il giudizio divino e profetico con cuore aperto e sereno, senza lasciare spazio al malcontento o all’opposizione interiore. Questo è un invito a purificare i nostri cuori dall’orgoglio e dall’egoismo, e a cercare la pace interiore attraverso la piena fiducia nella saggezza di Dio e del Suo Messaggero. Ci spinge inoltre a preferire la legge divina su ogni altra legge o opinione personale, poiché in essa risiede il bene per l’individuo e per la società. Infine, ci mostra che la vera felicità sta nella sottomissione volontaria e gioiosa a Dio, che libera l’anima dall’ansia e dalla confusione, e ci rende membri di una comunità fondata sulla giustizia e sull’amore reciproco.



📜 Versetto 63-67 — Sura An-Nisa

63أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا
Essi sono coloro di cui Allah bene conosce il cuore. Non badare a loro, solo esortali e di' loro qualcosa che tocchi le loro anime.
64وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
Non abbiamo inviato un Messaggero se non affinché sia obbedito, per volontà di Allah. Se, dopo aver mancato nei loro stessi confronti, venissero da te e chiedessero il perdono di Allah e se il Messaggero chiedesse perdono per loro, troverebbero Allah pronto ad accogliere il pentimento, misericordioso.
65فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
No, per il tuo Signore, non saranno credenti finché non ti avranno eletto giudice delle loro discordie e finché non avranno accettato senza recriminare quello che avrai deciso, sottomettendosi completamente.
66وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا
Se avessimo ordinato loro: “Uccidetevi”; oppure: “Abbandonate le vostre case”, solo un piccolo gruppo di loro l'avrebbe fatto. Sarebbe meglio che facessero quello a cui vengono esortati e ciò li rafforzerebbe;
67وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا
[inoltre] daremo loro una ricompensa immensa
An-NisaIndice del Corano
176Versetto
MedineseRevelation
65Versetto

Traduzione — An-Nisa 65

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Tuesday, September 8, 2026

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