Sura En-Nisa — Ajet 65

Objašnjenje značenja riječi:

• "šedžere" (شَجَرَ) – znači: nastane spor, nesuglasica ili sukob.
• "haradž" (حَرَجًا) – znači: tjeskobu, stisku u srcu, nelagodu ili sumnju.
• "teslimen" (تَسْلِيمًا) – znači: potpuno predanje, pokornost i prihvatanje bez prigovora.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah se zaklinje Svojim plemenitim Bićem i potvrđuje da ovi ljudi – koji tvrde da vjeruju, a zapravo su licemjeri – neće biti istinski vjernici sve dok u sporovima i nesuglasicama koje nastanu među njima ne prihvate tebe, o Muhammede, za sudiju i dok se ne podvrgnu tvom sudu. To znači da za života Poslanika, alejhisselam, trebaju dolaziti njemu da im presudi, a nakon njegove smrti trebaju se vraćati njegovom sunnetu i šerijatu u svim pitanjima života.

Zatim, nakon što doneseš presudu, oni ne smiju u svojim srcima osjetiti nikakvu tjeskobu, sumnju ili nelagodu zbog onoga što si presudio, niti smiju imati bilo kakav prigovor na tvoju odluku. Naprotiv, moraju se u potpunosti predati i pokoriti toj presudi – i svojim vanjskim postupcima i svojim unutrašnjim uvjerenjem – s potpunim zadovoljstvom i spokojstvom duše.

Dakle, suština vjerovanja nije samo u riječima, nego u potpunom prihvatanju Allahovog zakona i Poslanikovog suda u svim životnim pitanjima, uz iskreno zadovoljstvo i potpuno predanje.

Pouke iz ajeta:

1. Vjerovanje nije potpuno bez pokornosti Poslaniku – Ovaj ajet jasno pokazuje da je prihvatanje Poslanikovog suda i njegovog šerijata u svim sporovima – bilo vjerskim ili svjetovnim – suštinski dio vjerovanja. Ko ne prihvata njegov sud, njegovo vjerovanje je manjkavo.
2. Vjernikovo srce mora biti spokojno s Allahovom odredbom – Pravi vjernik ne osjeća tjeskobu ni nelagodu kada se presuda donese prema šerijatu, čak i ako je ta presuda suprotna njegovim željama. To je znak iskrenosti i dubine imana.
3. Islam je potpuni način života – Ovaj ajet nas uči da Islam nije samo obavljanje ibadeta, nego je uređenje cjelokupnog života – od najvećih do najmanjih stvari – prema Allahovom zakonu. Nema oblasti života koja je izvan okvira šerijata.
4. Lijepi moral u prihvatanju presude – Ajet nas poziva na lijepo ponašanje i lijepo prihvatanje odluka, bez inata i prigovaranja. To je put koji vodi do sloge i jedinstva u muslimanskoj zajednici.
5. Ljubav prema Poslaniku i njegovom putu – Kada vjernik shvati da je Poslanik, alejhisselam, donosilac presuda po Allahovoj volji, njegova ljubav prema njemu raste, a njegovo srce se ispunjava radošću i spokojstvom kada slijedi njegov put.