Sura Fussilat — Versículo 15

Significados de las palabras:

• Fastaqbarū: Se ensoberbecieron y se mostraron altivos.
• Bighayri l-ḥaqq: Sin justificación ni razón válida, sino por pura opresión y tiranía.
• Ashaddu minnā quwwah: Más fuerte que nosotros en poder y vigor.
• Yajḥadūn: Niegan y rechazan con obstinación, sabiendo internamente que es verdad.

Interpretación de la aleya:

En cuanto al pueblo de ‘Ād, el pueblo del profeta Hūd, estos se llenaron de arrogancia y soberbia en la tierra sin causa justa alguna. Oprimieron a los débiles y se creyeron superiores, llegando a decir con total engreimiento: "¿Quién es más fuerte que nosotros?" — desafiando así el poder de Allah y creyéndose invencibles ante cualquier castigo.

Allah les responde refutando su falsa creencia: ¿Acaso no ven y no reflexionan que Allah, Quien los creó de la nada y les dio esa fuerza que ahora los envanece, es infinitamente más poderoso que ellos? Él es Quien les concedió esa fortaleza, y si Él quiere, puede quitársela en un instante. Su poder no se compara con el de ninguna criatura.

Además, estos mismos que se jactaban de su fuerza eran los que negaban las señales y milagros de Allah que les llegaban a través de Su mensajero Hūd. Rechazaban la verdad con terquedad, a pesar de que en su interior sabían que era cierta, pero su soberbia les impedía someterse.

Lecciones y beneficios:

• La soberbia y la arrogancia son de los pecados más graves, pues llevan al ser humano a negar la verdad y a oprimir a los demás.
• Toda fuerza y poder que posee el ser humano proviene de Allah, y Él es Quien la da y la quita. Por tanto, no hay razón para envanecerse con algo que no es propio.
• La negación de las señales de Allah, sabiendo que son verdad, es una forma de obstinación que merece el castigo divino.
• El creyente debe ser humilde y reconocer la grandeza de Allah, evitando caer en la trampa del orgullo que destruyó a las naciones anteriores.
• Reflexionar en el destino de los pueblos pasados es una lección para no repetir sus errores y para acercarnos a Allah con sumisión y gratitud.