Sura Fussilet — Ajet 15

Značenje riječi:

• Fastekberu – uzoholili su se, oholost i nadmenost.
• Bi-gajril-hakk – bez prava, nepravedno.
• Eşeddu minna kuvveh – jači od nas snagom.
• Džehdun – poricanje, negiranje uz svjesnost istine.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je spomenuo sudbinu naroda koji su odbacivali poslanike, Allah, dž.š., ovdje govori o narodu Ad – narodu poslanika Huda, alejhis-selam. Oni su se, iako su bili obdareni velikom snagom i moćnim tijelima, uzoholili na Zemlji bez ikakvog prava. Njihova oholost ogledala se u tome što su tlačili slabije, prisvajali zemlju i imetke drugih, te se ponašali nadmeno prema ljudima.

U svom ponosu i zabludi govorili su: "Ko je jači od nas?" – misleći da ih njihova fizička snaga i moć mogu zaštititi od bilo čega, pa i od Allahove kazne. Bili su uvjereni da im snaga njihovih tijela i brojnost njihovog naroda daje sigurnost i nadmoć nad svima.

Allah im odgovara ukorom: "Zar ne vide da je Allah, koji ih je stvorio, Jači od njih?" – Onaj koji im je podario tu snagu i moć, koji ih je oblikovao i dao im tijela kakva su imali, svakako je Moćniji i Jači od njih. Ako je On taj koji im je dao snagu, onda je On i u stanju da im je oduzme i da ih kazni.

Na kraju ajeta, Allah ističe da su oni poricali Njegove znake i ajete – dokaze koje im je donio poslanik Hud, alejhis-selam. Poricali su ih iako su znali da su istiniti, iz čiste oholosti i tvrdoglavosti. To poricanje nije bilo iz neznanja, već iz inata i uobraženosti.

Pouke iz ajeta:

1. Oholost je uništavajuća osobina – Narod Ad je uništen zbog oholosti i nadmenosti, iako su bili najjači narod svog vremena. Oholost pred Allahom i prema ljudima vodi u propast.
2. Snaga nije garancija sigurnosti – Koliko god čovjek bio jak, bogat ili moćan, to ga ne može zaštititi od Allahove kazne. Prava moć pripada samo Allahu, dž.š.
3. Čovjek treba biti ponizan pred svojim Stvoriteljem – Onaj ko shvati da je Allah Taj koji mu je dao svaku sposobnost, neće se uzoholiti, već će biti zahvalan i ponizan.
4. Poricanje istine iz oholosti je teži grijeh – Kada čovjek zna da je nešto istina, ali to poriče iz inata i ponosa, to je znak tvrdoglavosti koja vodi u propast.
5. Uzimanje pouke iz prošlih naroda – Ovaj ajet nas uči da razmišljamo o sudbinama naroda prije nas, kako ne bismo ponovili njihove greške i kako bismo se približili Allahu, dž.š., poniznošću i pokornošću.