Сура Фуссилат — Стих 27

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• فَلَنُذِيقَنَّ (фа-ля-нузӣқанна): „непременно ще накараме да вкусят“ — израз, който означава, че ще ги накараме да изпитат и почувстват наказанието по най-осезаем начин.
• عَذَابًا شَدِيدًا (азабан шадӣдан): „сурово, тежко мъчение“ — наказание, което е изключително болезнено и безмилостно.
• وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ (уа-ля-наджизияннахум): „и непременно ще ги възнаградим/въздадем“ — тук означава въздаяние с наказание, а не с добро.
• أَسْوَأَ (ас’уа): „най-лошото, най-грозното“ — превъзходна степен, която посочва най-долното и най-порочното от делата им.

1. Тълкувание на аята:

Всевишният Аллах заявява с категорична клетва, че онези, които отхвърлят вярата и отричат Неговите пратеници, непременно ще бъдат накарани да изпитат тежко и сурово мъчение. Това наказание ще ги сполети както в земния живот, така и в отвъдния, където ще бъде най-тежко. След това Аллах уверява, че ще им въздаде най-лошото въздаяние за делата, които са вършили — тоест ще получи най-грозното и най-суровото наказание, съответстващо на най-лошите им постъпки. Това включва тяхното многобожие, неверие, грехове и непокорство. Така справедливостта на Аллах се проявява — наказанието е точно съответствие на злите им дела, а не несправедливост. Аятът е предупреждение и заплаха за упоритите в неверието, че никой не може да избегне въздаянието на Аллах.

1. Поуки, които насърчават хората и ги привличат към исляма и Корана:

• Аятът показва съвършената справедливост на Аллах: наказанието е точно съответствие на делата, а не произвол или несправедливост.
• Той предупреждава човека, че упорството в неверие и зли дела води до сурово въздаяние, което трябва да ни подтикне към покаяние и връщане към истината.
• В него се съдържа милост: Аллах предупреждава преди наказанието, за да може човекът да се поправи и да избегне гибелта.
• Аятът ни учи, че вярата и добрите дела са пътят към спасение, а неверието и греховете — към загуба и страдание.
• Той потвърждава истинността на Корана като предупреждение от Аллах, което трябва да ни накара да го четем, размишляваме над него и го следваме.