Ash-Shura · 15/53
Traduction Translittération — Ash-Shura
فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ۝١٥
Falizaalika fad`u wastaqim kamaaa umirta wa laa tattabi` ahwaaa`ahum wa qul aamantu bimaaa anzalal laahu min Kitaab, wa umirtu li a`dila bainakum Allaahu Rabbunaa wa Rabbukum lanaaa a`maa lunaa wa lakum a`maalukim laa hujjata bainanaa wa baina kumul laahu yajma`u bainanaa wa ilaihil maseer
📖 Sens en Français
Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas leurs passions; et dis: «Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination».

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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • فَلِذَٰلِكَ : C'est-à-dire, pour cette religion droite et cette voie de l'unicité divine (Tawḥîd) que Dieu a recommandée aux prophètes.
  • وَاسْتَقِمْ : Persévère et demeure ferme sur cette voie.
  • أَهْوَاءَهُمْ : Leurs désirs et leurs passions, c'est-à-dire ce que les associateurs (Quraysh) souhaitaient, comme le fait de vénérer leurs idoles.
  • لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ : Pour que je sois équitable dans le jugement entre vous.
  • لَا حُجَّةَ : Aucune dispute ni controverse.
  • الْمَصِيرُ : Le retour final et la destination ultime.

Interprétation de la parole d'Allah :

Ô Messager, appelle donc les gens à cette religion droite que Dieu a prescrite pour les prophètes et qu'Il leur a recommandée. Persévère et demeure ferme dans l'obéissance à ton Seigneur, comme Il te l'a ordonné, sans dévier ni à droite ni à gauche. Ne suis pas les désirs et les passions de ceux qui doutent de la vérité et se détournent de la religion, notamment les associateurs de Quraysh qui voulaient que tu magnifies leurs idoles.

Dis-leur, lorsqu'ils te disputent : « Je crois en tous les Livres qu'Allah a révélés du ciel à Ses messagers, sans distinction entre eux. Et mon Seigneur m'a ordonné d'être équitable dans le jugement entre vous, sans pencher vers l'injustice ni favoriser une partie au détriment d'une autre. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur, à tous, Il est le Créateur de toute chose. À nous nos œuvres, et à vous vos œuvres ; chacun sera rétribué selon ce qu'il a accompli. Il n'y a plus de dispute ni de controverse entre nous et vous après que la vérité s'est clairement manifestée et que la preuve a été établie. Allah nous rassemblera tous au Jour de la Résurrection, puis Il jugera entre nous en toute justice concernant ce sur quoi nous divergions. Et c'est vers Lui que se fera le retour final, et chacun recevra la rétribution qu'il mérite. »


Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. L'importance de l'appel à Dieu (Da'wah) : Le prophète Muhammad ﷺ a reçu l'ordre d'appeler à la religion de l'unicité divine, la même religion que celle des prophètes précédents. Cela montre l'unité du message divin à travers l'histoire.
  2. La fermeté sur la voie droite : L'ordre de persévérer et de rester ferme (Istiqâmah) est une leçon pour chaque musulman : il ne suffit pas de commencer sur le droit chemin, il faut y demeurer constamment, en suivant les commandements de Dieu et en évitant les déviations.
  3. La mise en garde contre le suivisme des passions : Le verset interdit de suivre les désirs et les passions des gens, même si cela semble plus facile ou plus attrayant. La vérité prime sur les désirs humains.
  4. La foi en tous les Livres révélés : Le croyant doit croire en tous les Livres qu'Allah a révélés à Ses messagers, sans en distinguer certains. C'est une marque de foi complète et de respect envers tous les prophètes.
  5. La justice dans le jugement : L'ordre d'être équitable entre les gens, même entre ceux qui divergent de nous, est un principe fondamental de l'islam. La justice doit être rendue sans partialité.
  6. La responsabilité individuelle : Chacun est responsable de ses propres œuvres. Personne ne portera le fardeau d'autrui. Cette responsabilité individuelle encourage à œuvrer pour son propre salut.
  7. La fin du débat après l'évidence : Lorsque la vérité est claire et que la preuve est établie, il n'y a plus lieu de disputer. Le croyant expose la vérité avec sagesse, puis laisse le jugement final à Allah.
  8. La foi en la réunion finale : Le verset rappelle que Dieu nous rassemblera tous au Jour de la Résurrection et jugera entre nous avec une justice parfaite. Cette croyance apporte réconfort au croyant face à l'injustice et à l'opposition des mécréants, et l'incite à la patience et à la persévérance.


📜 Verset 13-17 — Ash-Shura

13۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus: «Etablissez la religion; et n'en faites pas un sujet de divisions». Ce à quoi tu appelles les associateurs leur paraît énorme Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.
14وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ
Ils ne se sont divisés qu'après avoir reçu la science et ceci par rivalité entre eux. Et si ce n'était une parole préalable de ton Seigneur pour un terme fixé, on aurait certainement tranché entre eux. Ceux à qui le Livre a été donné en héritage après eux sont vraiment à son sujet, dans un doute troublant.
15فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas leurs passions; et dis: «Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination».
16وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ
Et ceux qui discutent au sujet d'Allah, après qu'il a été répondu à [Son appel], leur argumentation est auprès d'Allah sans valeur. Une colère tombera sur eux et ils auront un dur châtiment.
17اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ
C'est Allah qui a fait descendre le Livre en toute vérité, ainsi que la balance. Et qu'en sais-tu? Peut-être que l'Heure est proche?
Ash-ShuraIndex du Coran
53Verset
MecquoiseRevelation
15Verset

Traduction — Ash-Shura 15

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Tuesday, August 18, 2026

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