Ash-Shura · 20/53
Übersetzung Umschrift — Ash-Shura
مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ۝٢٠
Man kaana yureedu harsal Aakhirati nazid lahoo fee harsihee wa man kaana yureedu harsad dunyaa nu`tihee mnhaa wa maa lahoo fil Aakhirati min naseeb
📖 Auf Deutsch
Wer immer die (Ernte) des Saatfeldes für das Jenseits haben will, dem mehren Wir noch (die Ernte) in seinem Saatfeld. Und wer die (Ernte) des Saatfeldes für das Diesseits haben will, dem lassen Wir etwas davon zukommen, für den wird es aber im Jenseits keinen Anteil geben.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • „Harth al-Ākhirah“ (حَرْثَ الْآخِرَةِ): Wörtlich „die Saat der Jenseitswelt“. Gemeint ist das Handeln und Streben, das auf den Lohn des Jenseits ausgerichtet ist – wie ein Bauer, der seinen Acker bestellt, um eine gute Ernte zu erzielen.
  • „Harth ad-Dunyā“ (حَرْثَ الدُّنْيَا): Die Saat des diesseitigen Lebens, also das Streben und Arbeiten, das ausschließlich auf weltlichen Gewinn und Vergnügen abzielt.
  • „Nazid lahu“ (نَزِدْ لَهُ): Wir vermehren und vervielfachen es – gemeint ist die Vervielfachung der Belohnung und des Lohnes.
  • „Nu’tihi minhā“ (نُؤْتِهِ مِنْهَا): Wir geben ihm davon – also von den weltlichen Gütern, die ihm vorherbestimmt sind.
  • „Nasīb“ (نَصِيب): Anteil oder Los.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Diese edle Ayah aus der Surah „Ash-Shūrā“ (Die Beratung) zeichnet ein klares Bild von den zwei Wegen, die ein Mensch im Leben einschlagen kann, und zeigt die unterschiedlichen Ergebnisse dieser Wege auf.

Allah, der Erhabene, teilt die Menschen hinsichtlich ihrer Absichten und Ziele in zwei Gruppen ein:

Die erste Gruppe: Diejenigen, die mit ihrem Handeln und ihrer Arbeit das Jenseits anstreben. Sie verrichten ihre Taten – wie das Gebet, das Fasten, die Zakat, die Pflege der Verwandtschaftsbande, das Streben nach nützlichem Wissen und all ihre guten Werke – aufrichtig für Allah, in der Hoffnung auf Seine Belohnung und Sein Wohlgefallen. Für diese Menschen verheißt Allah, dass Er ihre Ernte vermehrt und ihren Lohn vervielfacht. Die gute Tat wird mit dem Zehnfachen belohnt, und diese Belohnung kann bis zum Siebenhundertfachen und darüber hinaus anwachsen, bis zu dem, was Allah an unbegrenzter Gnade gewähren will. Dies ist die wunderbare göttliche Großzügigkeit: Wer für die Ewigkeit sät, erhält eine unendliche und sich stets vermehrende Ernte.

Die zweite Gruppe: Diejenigen, die mit ihrem Handeln ausschließlich das Diesseits anstreben. Sie arbeiten nur für vergängliche Güter, Reichtum, Ansehen und weltliche Vergnügungen. Allah teilt ihnen davon das zu, was Er ihnen vorherbestimmt hat – nicht mehr und nicht weniger. Sie erhalten ihren begrenzten Anteil in dieser Welt, doch im Jenseits haben sie keinerlei Anteil an der Belohnung, weil sie nicht für das Jenseits gearbeitet und ihre Absichten nicht darauf gerichtet haben. Sie haben die dauerhafte Glückseligkeit gegen eine vergängliche und schnell vergehende Lust eingetauscht.

Diese Ayah lehrt uns eine tiefe Weisheit: Die Absicht (Niyyah) ist das Fundament jeder Handlung. Wer seine Absicht rein für Allah und das Jenseits macht, dessen geringe Taten werden zu gewaltigen Schätzen. Wer jedoch nur das Diesseits will, dessen große Mühen schrumpfen zu einer kleinen, begrenzten Gabe, die mit dem Tod endet.


Eine einladende Botschaft für die Herzen:

Wie barmherzig und gerecht ist unser Herr! Er lässt niemanden verloren gehen. Selbst demjenigen, der nur das Diesseits will, gibt Er seinen Anteil – aus Seiner Güte und Seiner Versorgung. Doch Er lädt uns ein, höher zu greifen, über den Horizont des Vergänglichen hinauszublicken und in das unendliche Geschäft mit Allah einzusteigen, bei dem der Gewinn niemals endet.

Lieber Leser, stelle dir vor: Du tust eine kleine gute Tat – ein Lächeln, ein hilfreiches Wort, eine Spende, ein Gebet – und Allah verwandelt sie in einen Berg von Belohnungen, der am Tag des Jüngsten Gerichts auf deiner Waage schwer wiegt. Dies ist das Geschäft der Glücklichen! Die Ayah öffnet dir die Tür zur ewigen Glückseligkeit: Richte deine Absicht auf Allah aus, und du wirst sehen, wie selbst die einfachsten Handlungen deines Alltags zu Lichtern werden, die deinen Weg ins Paradies erhellen.

Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Die Taten sind nur nach den Absichten, und jedem Menschen gebührt, was er beabsichtigt hat.“ (Überliefert von Al-Bukhārī und Muslim). Möge Allah uns zu denen machen, die die Ernte des Jenseits anstreben und die beste Belohnung erlangen.

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📜 Vers 18-22 — Ash-Shura

18يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ
Diejenigen, die nicht an sie glauben, wünschen, sie zu beschleunigen. Diejenigen aber, die glauben, sind besorgt wegen ihr und wissen, daß sie Wirklichkeit ist. Doch eben diejenigen, die über die Stunde streiten, befinden sich wahrlich in tiefem Irrtum.
19اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ
Allah ist Feinfühlig zu Seinen Dienern. Er versorgt, wen Er will. Und Er ist der Starke und Allmächtige.
20مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ
Wer immer die (Ernte) des Saatfeldes für das Jenseits haben will, dem mehren Wir noch (die Ernte) in seinem Saatfeld. Und wer die (Ernte) des Saatfeldes für das Diesseits haben will, dem lassen Wir etwas davon zukommen, für den wird es aber im Jenseits keinen Anteil geben.
21أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Oder haben sie (etwa) Teilhaber, die ihnen als Religion festgelegt haben, was Allah nicht erlaubt hat? Wenn es nicht das (bereits ergangene) Wort der Entscheidung (des Aufschubs bis zum Jüngsten Gericht) gäbe, wäre zwischen ihnen wahrlich (schon jetzt) entschieden worden. Und gewiß, für die Ungerechten wird es schmerzhafte Strafe geben.
22تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ ۖ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
Du wirst (dann) die Ungerechten besorgt sehen wegen dessen, was sie verdient haben, und es wird über sie hereinbrechen. Diejenigen aber, die glauben und rechtschaffene Werke tun, werden sich auf den Auen des (Paradies)gartens befinden. Sie haben, was sie wollen, bei ihrem Herrn; das ist die große Huld.
Ash-ShuraQuran Register
53Vers
MekkanischRevelation
20Vers

Übersetzung — Ash-Shura 20

Sure Ash-Shura Vers 20 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Wer immer die (Ernte) des Saatfeldes für das Jenseits haben…

Sure Vers 20/53 — Ash-Shura الشورى (Mekkanisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Ash-Shura Anhören, Ash-Shura Übersetzung, Ash-Shura mp3, Ash-Shura pdf. Vers 18–22. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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