スーラ アズ・ズフルフ — 節 34

### 語句の意味

• أَبْوَابًا（扉・門）
• سُرُرًا（寝台・長椅子。複数形で「سَرِير」の複数）
• يَتَّكِئُونَ（寄りかかる、もたれかかる）

### 解説

この一節は、前の節で述べられた「もし人々が（不信仰のまま）一つの道に固まるなら、われらはその家の屋根や階段を銀で造ったであろう」という仮定の話の続きです。つまり、もし不信仰者たちが真理を受け入れず、富や贅沢に溺れる道を選ぶならば、われらは彼らの家に銀の扉を設け、また銀の寝台を備え付け、その上で彼らが寄りかかって（安楽に過ごすように）したであろう、という意味です。

これは実際に起こったことではなく、仮定の話として示されています。その目的は、現世の享楽や贅沢がいかに虚しく、取るに足らないものであるかを明らかにし、それらが本当の幸福ではないことを悟らせることにあります。銀や金などの財物は、現世の一時的な楽しみに過ぎず、永遠のものではありません。

### 得られる教訓と導き

この節から、私たちは以下の重要な教訓を学びます。

1. 現世の贅沢は一時のもの：富や財産、豪華な住まいや調度品は、どれほど手に入れても現世限りのものであり、死とともに消え去ります。それらに心を奪われることなく、永遠の価値を持つものを追い求めるべきです。
2. 真の幸福は来世にある：アッラーがその敬虔な僕たち（ムッタキーン）のために用意された来世の報酬は、現世のいかなる楽しみよりも優れ、永遠に続くものです。現世の快楽に惑わされず、来世の成功を目指して努力することが大切です。
3. 富は試練である：アッラーが誰かに多くの財産を与えたとしても、それは必ずしもその人を愛しているからではなく、試練や誘惑として与えられることもあります。富に驕らず、謙虚に感謝し、正しい道を歩むことが求められます。
4. 信仰者の目指すべきもの：真の成功者は、現世の飾りに心を奪われず、アッラーのもとにあるもの、すなわち永遠の楽園とその喜びを求める人々です。私たちは、そのような高潔な目標を持って日々を過ごすよう心がけましょう。