Sourate Az-Zukhruf — Verset 34

Explication des mots :

• Abwâban : pluriel de *bâb*, signifiant les portes.
• Sururan : pluriel de *sarîr*, désignant les lits ou divans sur lesquels on s’appuie.
• Yattaki’ûn : ils s’appuient ou se reposent, dans une posture de confort et de quiétude.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et (Nous aurions fait) pour leurs maisons des portes et des lits sur lesquels ils s’appuient » — c’est-à-dire que si Nous avions voulu accorder à ces mécréants les richesses et les commodités de la vie, Nous aurions fait de leurs maisons des demeures dotées de portes en argent, et Nous aurions placé pour eux des lits et des divans en argent également, sur lesquels ils se reposeraient et s’appuieraient. Cela fait partie du luxe et des plaisirs éphémères de ce bas monde, qui ne sont qu’une jouissance passagère et limitée. Allah mentionne cela pour montrer que ces biens matériels ne sont pas une marque de faveur divine, mais plutôt une épreuve et une tentation pour les gens, car le vrai bonheur et la récompense durable sont réservés aux croyants pieux dans l’au-delà.

Leçons tirées de la parole d’Allah :

1. Les biens matériels et le luxe de ce monde ne sont pas nécessairement un signe de l’amour d’Allah pour Ses serviteurs ; ils peuvent être une épreuve et un moyen de tester la patience et la foi.
2. L’attachement aux plaisirs terrestres est éphémère et périssable, tandis que la récompense de l’au-delà est éternelle et bien meilleure pour ceux qui craignent Allah.
3. Le croyant doit se détacher des vanités de ce monde et se concentrer sur ce qui lui sera utile dans l’au-delà, car la vie ici-bas n’est qu’un passage vers la demeure éternelle.
4. Cette parole nous enseigne que la vraie valeur d’une personne ne réside pas dans ses possessions matérielles, mais dans sa piété et sa crainte d’Allah, qui sont les seules choses qui comptent auprès de Lui.