スーラ アズ・ズフルフ — 節 35

語句の解説：

• زُخْرُفًا：金（きん）の装飾（そうしょく）を意味します。
• لَمَّا：ここでは「〜に過ぎない」という意味の強調表現です。
• مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا：現世（げんせ）の儚（はかな）い楽しみ・利益のことです。
• الْآخِرَةُ：来世（らいせ）における永遠（えいえん）の世界のことです。
• لِلْمُتَّقِينَ：アッラーを畏（おそ）れ、その命令に従い、禁じられたことを避ける敬虔（けいけん）な者たちのためのものです。

解説：

もしアッラーが、不信仰者たちが現世で裕福（ゆうふく）に暮らすことをそのまま許されていたならば、彼らの家には銀（ぎん）の扉（とびら）や、寄りかかるための銀の寝台（しんだい）を設け、また金の装飾（そうしょく）をも与えられたことでありましょう。しかし、これらのものはすべて、ただの現世の儚い楽しみに過ぎません。それはやがて消え去り、永続するものではないのです。現世の富や快楽は、信仰者にも不信仰者にも与えられることがありますが、それは一時的なものに過ぎません。

一方、来世における永遠の至福（しふく）は、あなた（預言者ムハンマド）の主の御許（みもと）にあり、それはアッラーを畏れ、その命令に従い、禁じられたことを避ける敬虔な者たちだけに特別に用意されているのです。不信仰者や罪深い者たちには、そのような恩恵（おんけい）は決して与えられません。

導き出される教訓と益：

1. 現世の富や贅沢（ぜいたく）は、それ自体が悪いのではなく、それが永遠の幸福の基準ではないことを教えています。現世の物事に心を奪われず、来世の永遠の成功を目指すことの大切さを学びます。
2. アッラーの恩恵は、現世の一時的なものと来世の永遠のものとに区別されます。真の成功者は、現世の儚い快楽よりも、来世の永遠の至福を選ぶ者です。
3. このアーヤは、信仰者に対し、現世の誘惑（ゆうわく）に負けず、忍耐（にんたい）と敬虔さを保つことの重要性を教えています。現世の繁栄に惑わされず、アッラーの約束された来世の報酬を信じて努力することが、真の勝利への道です。
4. また、このアーヤは、アッラーの正義と慈悲を示しています。現世の富は誰にでも与えられますが、来世の永遠の至福は、信仰と善行によってのみ得られるという、アッラーの公平な裁きを理解させてくれます。