Sura Ez-Zuhruf — Ajet 36

Značenje riječi:

• "Je'šu" (يَعْشُ) – znači: okreće se, odvraća pogled i svjesno zanemaruje.
• "Zikr" (ذِكْر) – ovdje se misli na Kur'an.
• "Nukajjid" (نُقَيِّضْ) – znači: odredimo, pripremimo i pošaljemo.
• "Karin" (قَرِين) – znači: pratilac, saputnik koji se ne odvaja.

Tumačenje ajeta:

Onaj ko se svjesno i tvrdoglavo okrene od Kur'ana – koji je opomena i podsjetnik od Svemilosnog – i ko ne strahuje od Njegove kazne niti slijedi Njegovu uputu, Allah će mu, kao pravednu posljedicu njegovog postupka, dodijeliti šejtana koji će ga pratiti u ovosvjetskom životu. Taj šejtan neće biti samo običan prolaznik, već stalni pratilac koji ga ne napušta – odvraća ga od onoga što je dozvoljeno i tjera ga na ono što je zabranjeno, sve dublje ga vodeći u zabludu. Ovo nije nepravda od Allaha, već je to posljedica čovjekovog vlastitog izbora: kada čovjek odbije svjetlo upute, Allah ga prepušta njegovom vlastitom stanju, a to znači da mu šejtan postaje blizak drug.

Pouke iz ajeta:

1. Veza između čovjekovog izbora i Allahove odluke – Ko se svjesno okrene od Allahove upute, ne može očekivati da će ostati pošteđen posljedica; Allahova pravda zahtijeva da takva osoba bude prepuštena onome što je sama odabrala.
2. Kur'an je zaštita od šejtana – Što je čovjek bliži Kur'anu, to je dalji od šejtana; a što se više udaljava od Kur'ana, šejtan mu postaje sve prisniji. Zato je učenje i razumijevanje Kur'ana najjači štit od zla.
3. Šejtan nije nametnut čovjeku silom – On dolazi kao pratilac tek nakon što čovjek svojim postupcima otvori vrata za njega. Čovjek ima moć da ta vrata zatvori pokajanjem i vraćanjem Allahu.
4. Upozorenje na opasnost od lošeg društva – Šejtanov pratilac je najgori oblik lošeg društva; on ne savjetuje dobro, već samo zlo. Ovo nas uči da biramo dobre drugove koji nas podsjećaju na Allaha.
5. Milost islama – Islam nas upozorava na ovu opasnost kako bismo je izbjegli, i pokazuje nam put spasa kroz vraćanje Allahu i Njegovoj Knjizi, što je dokaz Allahove milosti prema Njegovim robovima.