Сура Аз-Зухруф — Аят 58

معاني الكلمات:

• أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ: أي: أمعبوداتنا التي نعبدها من دون الله أفضل أم عيسى عليه السلام؟
• مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا: ما ذكروا هذا المثل والاحتجاج به إلا من أجل المجادلة بالباطل والمخاصمة.
• خَصِمُونَ: شديدو الخصومة، مجبولون على المماراة والجدال بالباطل.

التفسير:

قال المشركون من قومك -أيها الرسول- على سبيل الاستهزاء والإنكار: أآلهتنا التي نعبدها خير أم عيسى؟! وكانوا يعنون بهذا القول أنهم إذا كان عيسى يُعبد من دون الله، وقد زعمتَ -يا محمد- أن كل ما يُعبد من دون الله في النار، فإننا نرضى بأن نكون نحن وآلهتنا معه في النار! وما قالوا هذا القول طلباً للحق أو رغبة في الهداية، وإنما قالوه لمجرد الجدال والمخاصمة بالباطل، فإنهم قومٌ طُبعوا على اللجاج والخصومة، لا يريدون إلا إبطال الحق وإطفاء نور الله بأفواههم.

وقد أبطل الله حجتهم الواهية، فإن عيسى عليه السلام نبي كريم، وليس ممن يُعبد من دون الله، والذين عبدوه من النصارى إنما عبدوه بغير حق، أما آلهتهم التي يعبدونها من الأصنام والأوثان، فهي حطب جهنم حقاً، فلا يصح قياسهم عيسى على أصنامهم، ولا يليق بهم أن يرضوا لأنفسهم أن يكونوا معها في النار.

الدعوة والعبرة:

أيها المسلم، تأمل في حال هؤلاء القوم الذين جعلوا الجدال بالباطل غايتهم، فما كانوا يبحثون عن الحق، بل كانوا يريدون إطفاء نور الله بأي وسيلة، حتى لو كانت حجتهم سخيفة باطلة. فاحذر أن تكون من الذين يجادلون بالباطل، واجعل همّك طلب الحق واتباعه، فإن الله تعالى يهدي الذين آمنوا إلى صراط مستقيم، ويُثبت الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا. وإذا جاءك الحق فاقبله، وإذا جاءك الباطل فدعه، فإن الباطل زهوق، والحق هو الذي يبقى ويسمو.