ซูเราะฮฺ อัซ-ซุครุฟ — อายะฮฺ 58

ความหมายของคำศัพท์ที่ต้องอธิบาย:

• أَآلِهَتُنَا หมายถึง บรรดาสิ่งที่เราเคารพบูชา (เจว็ดและรูปปั้นต่าง ๆ)
• جَدَلًا หมายถึง การโต้เถียงด้วยความดื้อรั้น เพื่อเอาชนะโดยมิได้แสวงหาความจริง
• خَصِمُونَ หมายถึง พวกที่ชอบโต้แย้งและเถียงเก่งด้วยความเท็จ

การตีความหมายของอายะฮ์:

เมื่อท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้กล่าวถึงท่านนบีอีซา (อะลัยฮิสลาม) ว่าเป็นบ่าวของอัลลอฮ์และเป็นศาสนทูตของพระองค์ ชาวกุเรชผู้ปฏิเสธศรัทธาได้ใช้เรื่องนี้เป็นข้ออ้างในการโต้แย้ง พวกเขากล่าวว่า "บรรดาสิ่งที่เราเคารพบูชานั้นดีกว่าหรืออีซาดีกว่า?" พวกเขาตั้งคำถามนี้ขึ้นโดยมีเจตนาแอบแฝง กล่าวคือ หากอีซาเป็นผู้ที่อัลลอฮ์ทรงให้เกียรติและเป็นศาสนทูตจริง แล้วเหตุใดอัลลอฮ์จึงทรงข่มขู่ผู้ที่เคารพบูชาอีซาและบรรดาสิ่งที่พวกเขาเคารพบูชาด้วยไฟนรก? พวกเขาจึงกล่าวต่อไปว่า "หากอีซาถูกส่งลงนรกพร้อมกับผู้ที่เคารพบูชาเขา เราก็ยินดีที่จะเข้าไฟนรกพร้อมกับบรรดาสิ่งที่เราเคารพบูชาเช่นกัน"

อัลลอฮ์ทรงตอบโต้คำกล่าวของพวกเขาว่า พวกเขามิได้ยกตัวอย่างนี้ขึ้นมาโต้แย้งท่านนบีเพราะต้องการแสวงหาความจริงหรือต้องการเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อง แต่พวกเขาทำเช่นนั้นเพียงเพื่อการโต้เถียงด้วยความดื้อรั้นและความเท็จเท่านั้น แท้จริงพวกเขาเป็นชนชาติที่ชอบการทะเลาะวิวาทและเถียงเก่งด้วยความเท็จ พวกเขาไม่เคยยอมรับความจริงแม้จะเห็นหลักฐานอันชัดแจ้งก็ตาม

ประโยชน์ที่ได้รับจากอายะฮ์นี้:

1. การโต้เถียงด้วยความดื้อรั้นและไม่มีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความจริงนั้นเป็นลักษณะของคนที่อัลลอฮ์ทรงตำหนิ และเป็นอุปสรรคสำคัญที่ทำให้หัวใจปิดกั้นจากการรับสัจธรรม
2. มุสลิมควรหลีกเลี่ยงการโต้เถียงที่ไร้สาระและไม่มีประโยชน์ และควรใช้เวลาไปกับการแสวงหาความรู้และความจริงมากกว่า
3. การที่อัลลอฮ์ทรงตอบโต้คำกล่าวของพวกเขาอย่างชัดเจน แสดงให้เห็นถึงความยุติธรรมของพระองค์ที่ทรงชี้แจงข้อสงสัยทุกประการ เพื่อปกป้องศาสนทูตของพระองค์และความบริสุทธิ์ของศาสนา
4. บทเรียนสำคัญสำหรับมุสลิมคือ การไม่ควรยึดติดกับความเชื่อเดิม ๆ โดยปราศจากการพิจารณาหลักฐาน และพร้อมที่จะยอมรับความจริงเมื่อมันปรากฏชัดเจน
5. อัลกุรอานเป็นคัมภีร์ที่สมบูรณ์แบบที่ตอบโต้ข้อสงสัยและข้อกล่าวหาทั้งปวงด้วยหลักฐานและเหตุผลอันแจ่มแจ้ง ซึ่งเป็นความเมตตาจากอัลลอฮ์ต่อมนุษย์ชาติ