Sura Al-Dżasija — Werset 20

Znaczenia słów:

• Baṣāʾir (بَصَائِرُ) – liczba mnoga od *baṣīrah*; oznacza dowody, argumenty i światła poznania, dzięki którym serce widzi prawdę tak, jak oko widzi rzeczy widzialne.
• Hudā (هُدًى) – prowadzenie ku prawdzie i właściwej drodze.
• Raḥmah (رَحْمَةٌ) – miłosierdzie, łaskawość, która obejmuje człowieka swoim dobrodziejstwem.
• Yūqinūn (يُوقِنُونَ) – ci, którzy mają pewność, niezachwiane przekonanie, wolne od wszelkich wątpliwości.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Ten werset odnosi się do Koranu, który został objawiony Prorokowi Muhammad (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha). Bóg Wszechmogący mówi, że ten Koran jest błyskotliwymi dowodami i światłami dla ludzi – dzięki nim człowiek może odróżnić prawdę od fałszu, dobro od zła, oraz poznać właściwą ścieżkę prowadzącą do zbawienia. Koran jest jak latarnia, która rozświetla mroki niewiedzy i błędu.

Następnie Bóg określa Koran jako prowadzenie (hudā) – to znaczy, że jest on przewodnikiem wyprowadzającym człowieka z ciemności ignorancji i zabobonów ku światłu wiary i prawości. Jest także miłosierdziem (raḥmah) – ale to miłosierdzie i prowadzenie są udziałem ludzi, którzy mają pewność (yaqīn) – czyli tych, którzy wierzą z głębi serca, bez wahania i zwątpienia, że Koran jest słowem Boga, objawionym przez Niego z Jego mądrością i potęgą.

Ci, którzy posiadają tę pewność, są tymi, którzy w pełni korzystają z dobrodziejstw Koranu – oni idą jego drogą, osiągają zadowolenie swojego Pana, a w rezultacie wchodzą do Raju i są oddaleni od ognia piekielnego. Natomiast ci, którzy odrzucają prawdę lub wątpią, nie czerpią z tego światła żadnej korzyści – tak jak ślepiec nie korzysta ze światła słońca.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Koran jest uniwersalnym światłem dla całej ludzkości – nie jest on ograniczony do jednego narodu czy epoki, ale jest skierowany do wszystkich ludzi, aby każdy, kto szuka prawdy, mógł ją znaleźć.
2. Pewność wiary jest kluczem do korzystania z Bożego prowadzenia – sam Koran nie wystarczy, jeśli serce nie jest otwarte i przekonane; to właśnie *yaqīn* (pewność) czyni człowieka zdolnym do przyjęcia światła i miłosierdzia.
3. Miłosierdzie Boże jest związane z podążaniem za Jego objawieniem – prawdziwe miłosierdzie nie polega tylko na doczesnych wygodach, ale na prowadzeniu człowieka ku wiecznemu szczęściu.
4. Koran łączy w sobie trzy wielkie dary: wzrok duchowy (baṣāʾir), prowadzenie (hudā) i miłosierdzie (raḥmah) – kto trzyma się Koranu, otrzymuje wszystkie trzy, a kto go porzuca, traci je wszystkie.
5. Zachęta do pogłębiania wiary i pewności – werset ten motywuje muzułmanów do ciągłego umacniania swojego przekonania, aby mogli w pełni doświadczyć dobrodziejstw tej świętej Księgi.