章 穆罕默德章 — 节 25

أولاً: معاني الكلمات

• ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ: رجعوا إلى الكفر بعد إيمانهم، أي: نكصوا على أعقابهم خاسرين.
• تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى: وضح لهم الحق واستقام لهم الطريق، وعلموا أن الإسلام هو دين الله الحق.
• سَوَّلَ لَهُمْ: زيَّن لهم الشيطان أعمالهم القبيحة وحسّنها في أعينهم.
• أَمْلَىٰ لَهُمْ: مدّ لهم في الأمل، وطوّل لهم الآجال، وأرجأهم بالتسويف.

ثانياً: تفسير الآية الكريمة

يا عباد الله، إن هذه الآية العظيمة تكشف لنا حقيقة خطيرة، وهي حال من عرفوا الحق ثم تركوه، ومن رأوا الهدى ثم أعرضوا عنه. إن الذين ارتدّوا عن الإيمان راجعين إلى الكفر والضلال، بعد أن تبيّن لهم الهدى وانكشف لهم الحق، وانفتحت أمامهم أبواب البصيرة، فلم يكن ذلك عبثاً، بل كان بتزيين من الشيطان وتسويل منه.

فالشيطان هو الذي زيَّن لهم الكفر والنفاق، وحسّن لهم المعاصي والذنوب، حتى رأوها جميلة، وجعلهم يظنون أنهم على شيء، وأنهم مهتدون، وهو الذي مدّ لهم في الأمل، وطوّل لهم العمر، وأرجأهم بالتوبة، وقال لهم: لا تتعجلوا، فلكم متسع من الوقت، حتى أدركهم الموت وهم على غيّهم وضلالهم.

وهذا حال من عرفوا النبي صلى الله عليه وسلم بصفاته كما في كتبهم، ثم جحدوا وكفروا به حسداً وبغياً، فكان الشيطان لهم قريناً، يزيّن لهم الباطل ويمنّيهم الأماني الكاذبة.

ثالثاً: الدعوة والعبرة

أيها المسلمون، إن هذه الآية تحمل لنا عبرة عظيمة ودرساً بليغاً: فبعد أن يتبيّن للإنسان الحق، لا يبقى له عذر، ولا تنفعه حجة. فمن عرف الله ثم عصاه، ومن عرف النبي صلى الله عليه وسلم ثم خالفه، فقد استحق الخذلان، وكان الشيطان له ولياً.

فاتقوا الله عباد الله، وتمسكوا بدينكم، واحذروا من الشيطان أن يزيّن لكم المعصية، أو يمنّيكم بطول الأمل، فالعمر قصير، والأجل قريب، والموت لا يعرف تأخيراً. ولا تكن ممن يسمع الحق ثم يعرض عنه، ويرى الهدى ثم يرتد على عقبيه، فتكون من الخاسرين.

اللهم ثبتنا على الهدى، وارزقنا الثبات على دينك حتى نلقاك، إنك سميع مجيب.