Fa in `usira `alaaa annahumas tahaqqaaa isman fa aakharaani yaqoomaani maqaamahumaa minal lazeenas tahaqqa `alaihimul awlayaani fa yuqsimaani billaahi lashahaadatunaaa ahaqqu min shahaadatihimaaa wa ma`tadainaaa innaaa izal laminaz zaalimeen
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y si se descubre que son acreedores de alguna maldad, que otros dos, de entre los que tengan más derecho, ocupen su lugar y juren: "Por Allah que nuestro testimonio es más verídico que el de ellos y no hemos transgredido pues, en ese caso, seríamos injustos".
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Si l'on découvre que ces deux témoins sont coupables de péché, deux autres plus intègres, parmi ceux auxquels le tort a été fait, prendront leur place et tous deux jureront par Allah: «En vérité, notre témoignage est plus juste que le témoignage de ces deux-là; et nous ne transgressons point. Sinon, nous serions certainement du nombre des injustes».
Y si se descubre que son acreedores de alguna maldad, que otros dos, de entre los que tengan más derecho, ocupen su lugar y juren: "Por Allah que nuestro testimonio es más verídico que el de ellos y no hemos transgredido pues, en ese caso, seríamos injustos".
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Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
عُثِرَ: Se descubrió o se tuvo conocimiento de algo oculto.
اسْتَحَقَّا إِثْمًا: Cometieron una falta que los hizo merecedores del pecado, como la traición en el testimonio o el juramento falso.
يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا: Ocupan su lugar en la prestación del juramento.
الْأَوْلَيَانِ: Los más cercanos al difunto entre sus herederos (dual de "أولى" que significa "más digno" o "más cercano").
اعْتَدَيْنَا: Transgredimos o nos excedimos en la verdad.
Explicación de la aleya:
Si después de que los dos testigos designados para dar testimonio sobre la herencia o la voluntad del difunto prestaran juramento, se descubre que han mentido o que han traicionado la confianza depositada en ellos —por ejemplo, quedando claro que se apropiaron indebidamente de algo o que juraron en falso—, entonces dos personas de entre los herederos más cercanos al difunto ocuparán su lugar. Estos dos jurarán por Dios, diciendo: "Nuestro testimonio es más digno de ser aceptado que el testimonio de ellos dos, y no hemos transgredido la verdad en lo que decimos. Si lo hiciéramos, seríamos de los injustos que se exceden en los límites de Dios".
Es decir, la aleya establece un mecanismo de justicia para corregir cualquier fraude en los testimonios relacionados con la herencia: si se prueba la traición de los primeros testigos, otros dos herederos legítimos toman su lugar y juran solemnemente que su testimonio es el verdadero, declarando su inocencia de cualquier injusticia o falsedad.
Lecciones y beneficios de la aleya:
La justicia islámica no deja espacio para el fraude: El Islam establece mecanismos precisos para proteger los derechos de las personas, incluso después de su muerte, garantizando que la verdad prevalezca y que los bienes lleguen a sus legítimos dueños.
La seriedad del juramento: La aleya muestra la gravedad de jurar en falso, pues es una falta que merece castigo y que puede llevar a que otros tomen el lugar del que juró falsamente, lo que implica una humillación pública y una pérdida de confianza.
La responsabilidad de los herederos: Los familiares más cercanos tienen el deber de velar por los derechos del difunto y de defender la justicia, no solo por interés personal, sino como un deber religioso y moral.
La honestidad como pilar de la sociedad: Esta enseñanza fomenta una cultura de transparencia y honestidad en las transacciones y testamentos, lo que fortalece la confianza entre los miembros de la comunidad.
La misericordia divina en la legislación: Dios, en Su sabiduría, estableció estas normas para proteger a los débiles y garantizar que la justicia se aplique incluso en los casos más delicados, mostrando la perfección de la ley islámica para todas las épocas y lugares.
Vosotros que creéis! Preocupados por guardaros a vosotros mismos. Nadie que se extravíe podrá perjudicaros si estáis guiados. A Allah habréis de volver todos y os hará saber lo que hicisteis.
Vosotros que creéis! Que haya testigos entre vosotros en el momento del testamento cuando a alguno se le presente la muerte.Dos de los vuestros que sean justos u otros distintos, si estáis de viaje por la tierra y os sobreviene la circunstancia de la muerte. Haced que se queden después del salat y si tenéis dudas, haced que juren por Allah: "No lo venderemos a ningún precio ni por nadie, aunque fuera un pariente próximo, y no ocultaremos el testimonio de Allah pues, en ese caso, estaríamos entre los transgresores".
Y si se descubre que son acreedores de alguna maldad, que otros dos, de entre los que tengan más derecho, ocupen su lugar y juren: "Por Allah que nuestro testimonio es más verídico que el de ellos y no hemos transgredido pues, en ese caso, seríamos injustos".
Esto es lo que más se ajusta a que den un testimonio verdadero o teman que vuelva a haber otro juramento después del suyo.Y temed a Allah y escuchad, Allah no guía a la gente descarriada.
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