筵席章 · 107/120
翻译 音译 — 章 筵席章
فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ ۝١٠٧
Fa in `usira `alaaa annahumas tahaqqaaa isman fa aakharaani yaqoomaani maqaamahumaa minal lazeenas tahaqqa `alaihimul awlayaani fa yuqsimaani billaahi lashahaadatunaaa ahaqqu min shahaadatihimaaa wa ma`tadainaaa innaaa izal laminaz zaalimeen
📖 中文意思
如果发现他们俩犯罪的证据,那末,别的两个人代替他们俩。(那两个人),应当是享有权利的人中与死者最亲近的人。他们俩应奉真主之名发誓:我们俩的作证,是比他们俩的作证更真实的。我们俩没有超越法度;否则,我们俩必是不义的人。

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翻译 — Tafsir

词语含义:

  • عُثِرَ:意为“被发现、被察觉”,指事情真相暴露。
  • اسْتَحَقَّا إِثْمًا:指两人(作证者或立遗嘱者)因背叛、作假证或发假誓而犯下罪过。
  • يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا:意为“取代他们的位置”,即另外两人接替他们进行作证或发誓。
  • الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ:指逝者的至亲(继承人),他们最有资格维护逝者的权利。
  • اعْتَدَيْنَا:意为“超越界限、行不义”,即偏离真理、侵犯他人权利。

经文解释:

这节经文继续讲述关于遗嘱作证的规定。真主在此阐明:如果人们发现原先作证的两个证人(或立遗嘱者)在作证或发誓时犯了背叛之罪——例如他们侵吞了遗产、作了假证或发了假誓——那么,逝者最亲近的两位亲属应当站出来取代他们的位置,进行作证或发誓。

这两位亲属应当以真主之名发誓,坚定地说:“我们的证词比他们的证词更真实、更应被接受。我们没有超越真理的界限,没有作伪证,也没有侵犯任何人的权利。如果我们说了假话、发了假誓,那么我们确实属于不义之人。”

这节经文体现了伊斯兰教法对公正和真理的高度重视。即使面对最亲近的人,也必须坚持真理,绝不允许为了私利或亲情而歪曲事实。同时,经文也为受害者家属提供了维护权利的法律途径,确保正义得以伸张。


劝诫与启示:

亲爱的穆斯林兄弟姐妹们!这节经文教导我们,真主是全知一切的,任何欺骗和背叛都无法瞒过真主。即使人在今世能够蒙混过关,但在真主面前,一切秘密都将被揭露。伊斯兰教要求我们无论在何种情况下都要坚守公正,哪怕这公正不利于我们自己或我们的亲人。

真主为我们制定了完美的法律,保护每个人的权利不受侵犯。作为穆斯林,我们应当敬畏真主,远离欺骗、背叛和伪证,因为这些都是严重的罪恶。同时,我们也要学会运用真主所规定的合法途径来维护自己的权益,而不是以非法手段解决问题。

让我们铭记:真主喜爱公正之人,厌恶不义之徒。愿我们都能成为坚守真理、远离虚伪的信士,在今世获得平安,在后世获得真主的慈悯与乐园的恩赐。阿敏!



📜 节 105-109 — 章 筵席章

105يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
信道的人们啊! 你们当保持自身的纯正。当你们遵守正道的时候,别人的迷误,不能损害你们。你们全体都要归于真主,他将把你们的行为告诉你们。
106يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ
信道的人们啊! 当你们中有人临终作遗嘱的时候,你们之间的作证,是你们(教胞)中两个公正人的作证,或别的两个外(教)人的作证,倘若你们旅行异乡,而病势垂危。礼拜之后,你们留著这两个证人,如果你们怀疑他们俩的忠实,他们俩就奉真主之名而发誓,说:我们俩不以这个盟誓换取任何代价,即使我们俩所代证的,是我们俩的亲戚,我们俩也不隐讳真主所重视的证据;否则,我们俩必是犯罪的人。
107فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
如果发现他们俩犯罪的证据,那末,别的两个人代替他们俩。(那两个人),应当是享有权利的人中与死者最亲近的人。他们俩应奉真主之名发誓:我们俩的作证,是比他们俩的作证更真实的。我们俩没有超越法度;否则,我们俩必是不义的人。
108ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُوا أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
这种规定,更能使证人据实作证,或畏惧发誓之后誓言遭到拒绝。你们当敬畏真主,当听从命令。真主是不引导犯罪的民众的。
109۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
真主集合众使者的日子,将问他们说:你们所得的答覆是什么﹖他们将说:我们毫无知识。你确是深知幽玄的。
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翻译 — 筵席章 107

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Tuesday, September 8, 2026

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