Sourate Al-Ma'ida — Verset 107

Explication des mots :

• عُثِرَ : signifie « on découvre » ou « on prend connaissance ».
• اسْتَحَقَّا إِثْمًا : signifie « ils ont commis un acte qui les rend coupables d’un péché », c’est-à-dire qu’ils ont trahi ou menti dans leur témoignage ou leur serment.
• يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا : signifie « ils prennent leur place ».
• الْأَوْلَيَانِ : signifie « les deux plus proches parents » du défunt, ceux qui ont le plus de droit à sa succession.
• اعْتَدَيْنَا : signifie « nous avons transgressé » ou « nous avons dépassé les limites de la justice ».

Interprétation de la parole d’Allah :

Si, après que les deux témoins ont prêté serment, on découvre qu’ils ont menti ou qu’ils ont trahi la confiance placée en eux — par exemple en s’appropriant une partie de l’héritage ou en témoignant faussement — alors deux autres personnes, parmi les plus proches parents du défunt, doivent se lever à leur place. Ces deux personnes prêtent serment par Allah en disant : « Notre témoignage est plus digne d’être accepté que le leur, et nous n’avons pas transgressé la vérité. Si nous l’avions fait, nous serions alors du nombre des injustes. » Ce serment est une manière de rétablir la justice et de faire prévaloir la vérité sur le mensonge, tout en préservant les droits du défunt et de ses héritiers.

Enseignements tirés de cette parole divine :

Cette noble parole nous enseigne plusieurs grandes valeurs :

• La préservation des droits des personnes décédées est une obligation sacrée, et la communauté doit veiller à ce que la justice soit rendue même après la mort.
• L’islam a établi un système juridique précis et équitable pour régler les litiges, fondé sur la vérité et la crainte d’Allah, et non sur les intérêts personnels.
• Le serment est une affaire grave : il doit être prononcé avec sincérité et crainte d’Allah, car mentir en jurant est une faute majeure.
• L’importance de la responsabilité collective : lorsque la justice est bafouée, il incombe aux personnes intègres de se lever pour rétablir la vérité, même si cela implique de contredire d’autres témoins.
• Cette législation reflète la perfection de la loi islamique, qui protège les biens, l’honneur et les droits de chacun, et qui appelle à la droiture et à l’équité dans toutes les situations.