Sura At-Tur — Werset 18

Znaczenie słów:

• فَاكِهِينَ – rozkoszujący się, cieszący się, weseli.
• آتَاهُمْ – obdarzył ich, dał im.
• وَقَاهُمْ – uchronił ich, osłonił ich, ochronił ich.
• الْجَحِيمِ – ogień piekielny, piekło.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg Wszechmogący opisuje tutaj stan ludzi bogobojnych (muttaqīn) w Dniu Ostatecznym. Znajdują się oni w ogrodach rajskich, pełni szczęścia i radości, rozkoszując się tym wszystkim, czym obdarzył ich ich Pan – od rozmaitych przyjemności, smakołyków, napojów, po towarzystwo i piękne miejsca. Ich serca są wypełnione wdzięcznością i zadowoleniem, ponieważ otrzymali od Boga to, co najlepsze, a On okazał im swoją łaskę i zadowolenie.

Dodatkowo Bóg uchronił ich przed karą ognia piekielnego – najgorszym, czego można się obawiać. Dzięki temu osiągnęli dwa największe dobra: zdobyli to, czego pragnęli (rozkosze i nagrody), oraz uniknęli tego, czego się obawiali (kary i cierpienia). To doskonałe połączenie – pełne szczęście bez żadnych zmartwień ani cierpienia.

Korzyści i wnioski płynące z tej wersetu:

1. Nagroda za bogobojność – Werset ten pokazuje, że życie w posłuszeństwie Bogu i unikanie Jego zakazów prowadzi do wiecznego szczęścia. Każdy, kto w tym życiu wybiera drogę prawości, otrzyma w życiu ostatecznym nagrodę, która przewyższa wszelkie wyobrażenia.
2. Łaska Boga jest wszechogarniająca – Bóg nie tylko nagradza swoich sług, ale także chroni ich przed tym, co mogłoby im zaszkodzić. To dowód Jego miłosierdzia i troski o wiernych.
3. Radość i zadowolenie w raju – Raj to nie tylko miejsce fizycznych przyjemności, ale także stan psychicznego spokoju i radości. Wierni będą się tam cieszyć tym, co otrzymali, bez żadnych obaw o przyszłość.
4. Motywacja do czynienia dobra – Świadomość, że Bóg przygotował dla swoich sług tak wspaniałą nagrodę, powinna skłaniać każdego człowieka do wysiłku w czynieniu dobra i unikania grzechów. To najlepsza zachęta do życia w zgodzie z wolą Stwórcy.
5. Miłosierdzie Boga wobec wierzących – Ten werset uczy nas, że Bóg nie pozostawia swoich sług samych sobie. On ich prowadzi, chroni i nagradza, a Jego miłosierdzie obejmuje ich zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym.