Сура Ат-Тур — Аят 40

معاني الكلمات:

• أَمْ: هنا للاستفهام الإنكاري، بمعنى: بل أتسألهم؟
• تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا: تطلب منهم عوضًا أو مالًا مقابل ما تقدمه لهم من دعوة وهداية.
• مَغْرَمٍ: غرامة أو تكلفة مالية يلزمون بها.
• مُثْقَلُونَ: محمَّلون بأعباء ثقيلة لا طاقة لهم بها.

تفسير الآية الكريمة:

يا أيها النبي الكريم، هل تطلب من هؤلاء المشركين أجرًا أو عوضًا ماديًا على ما تبلغهم من رسالة ربك وتدعوهم إليه من الهدى؟! هل تشترط عليهم مالًا أو جزاءً مقابل نصحك وإرشادهم؟! كلا، إنك لا تسألهم شيئًا من ذلك، فلو كنت تسألهم أجرًا لكانوا مثقلين بذلك الغرم، ولثقل عليهم تحمُّل هذه التكلفة، فكان ذلك سببًا في إعراضهم عن الإيمان وعدم استجابتهم لدعوتك.

فالآية تنفي عن النبي ﷺ أي طلب للدنيا أو الأجر على تبليغ الرسالة، فهو ﷺ يدعو إلى الله خالصًا لوجهه الكريم، لا يبتغي من قومه جزاءً ولا شكورًا، ولا يريد منهم مالًا ولا متاعًا، وإنما يريد هدايتهم ونجاتهم من النار.

وهذا دليل على صدق نبوته وكمال شفقته بأمته، فهو كالطبيب المشفق على مريضه، لا يطلب منه أجرًا على علاجه، بل يبذل جهده ووقته لإنقاذه من الهلاك.

رسالة دعوية:

تأمل أخي المسلم في هذا الخلق النبوي العظيم! فالداعية إلى الله لا ينتظر من الناس جزاءً ولا شكورًا، بل يجعل همه الأكبر هداية الخلق وإخراجهم من الظلمات إلى النور. وإن أعظم الأجور عند الله هو ما ادَّخره لعباده المخلصين في الآخرة، حيث يقول تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾.

فلا تكن همتك أيها الداعية إلى منفعة دنيوية أو عوض مادي، بل أخلص نيتك لله، واعلم أن من ترك شيئًا لله عوَّضه الله خيرًا منه، وأن رزق الله يأتي من حيث لا يحتسب، فالله هو الرزاق ذو القوة المتين، وهو الذي تكفل بأرزاق عباده الصالحين.

واسأل نفسك: هل أنت ممن يبتغي بعمله وجه الله، أم ممن ينتظر جزاء الناس وشكرهم؟! تذكر قوله تعالى: ﴿وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ﴾، واجعل دعوتك وعملك كله خالصًا لوجه الله الكريم، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا.