장 앗-투르 — 절 40

معاني الكلمات:

• أَمْ: هنا للاستفهام الإنكاري، بمعنى: بل أتسألهم؟
• تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا: تطلب منهم عوضًا أو مالًا مقابل ما تبلغهم من الرسالة.
• مَغْرَمٍ: غرامة أو تكلفة مالية يلزمون بها.
• مُثْقَلُونَ: محمَّلون بأثقال لا طاقة لهم بها، ومشقة عظيمة.

تفسير الآية:

يخاطب الله تعالى نبيه محمدًا ﷺ في هذه الآية تسليةً له وتثبيتًا، قائلًا له: هل تطلب من هؤلاء المشركين أجرًا أو عوضًا ماديًا على دعوتهم إلى الإيمان وتبليغهم رسالة ربك؟ حتى يكونوا بسبب ذلك مثقلين بغرامة مالية لا يستطيعون تحملها، فيكون هذا هو السبب في إعراضهم عن الإسلام وعدم استجابتهم لك؟!

الحقيقة أنك لم تسألهم شيئًا من ذلك، فأنت تدعوهم بلا أجر ولا عوض، فليس لهم أي عذر في الرفض أو التكذيب. فإذا كانوا معرضين عن دعوتك رغم أنك لا تطلب منهم شيئًا، فذلك ليس بسببك، بل بسبب عنادهم واستكبارهم.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. نقاء الدعوة الإسلامية: تُظهر الآية أن الدعوة إلى الله خالصة لوجهه الكريم، لا تشوبها مطامع دنيوية، فالرسول ﷺ لم يطلب أجرًا على هدايتهم، وهذا يبرز صدق الدعوة وجمال الإسلام.
2. إزالة الأعذار: تُسقط الآية كل ذريعة قد يتعلل بها المكذبون، فإذا كانت الدعوة مجانية بلا مقابل، فلا عذر لمن أعرض عنها إلا الكبر والعناد.
3. التأسّي بالنبي ﷺ: يتعلم المسلم من هذه الآية أن يكون مخلصًا في دعوته للخير، لا ينتظر جزاءً من الناس، بل يبتغي الأجر من الله وحده، وهذا يطهر العمل ويزيده بركة.
4. الرحمة بالمدعوين: فيها لطف بالمدعوين ورفق بهم، حيث لم يُحمَّلوا أي مشقة مالية، مما يعكس سماحة الإسلام ويسره في التعامل مع الناس.