Сура Аль-Камар — Аят 25

Значения слов:

• أُلْقِيَ الذِّكْرُ — ниспослано ли Откровение (Пророку).
• مِن بَيْنِنَا — среди нас, в то время как мы равны ему по происхождению и положению.
• كَذَّابٌ — тот, кто много лжёт.
• أَشِرٌ — высокомерный, надменный, проявляющий гордыню и заносчивость.

Толкование аята:

Народ Самуд, отвергая пророка Салиха (мир ему), говорил с насмешкой и презрением: «Неужели именно ему, одному из нас, было ниспослано Откровение и он был избран для пророчества, тогда как мы равны ему и даже более достойны? Нет, он — лжец, который возгордился и превознёсся над нами». Эти слова отражают их высокомерие и нежелание признать истину, поскольку они считали себя лучше и выше того, кому была дарована пророческая миссия. Однако их заявление было ложным, ибо Аллах избирает для Своего послания того, кого пожелает, независимо от мирского положения человека.

Извлекаемые пользы:

• Пророчество — это дар и избрание от Всевышнего Аллаха, а не результат мирских заслуг или социального статуса. Человек не может заслужить его своими усилиями, и никто не вправе оспаривать решение Господа.
• Высокомерие и гордыня — одни из самых порицаемых качеств, которые становятся причиной гибели народов, как это произошло с самудянами.
• Отвержение истины из-за зависти или пренебрежения к её носителю — путь к погибели, тогда как смирение и справедливость открывают сердце для веры.
• Верующий должен остерегаться заносчивости и помнить, что величие — только у Аллаха, а Его избрание — мудрость, которую человек не всегда способен постичь.