장 알-카마르 — 절 25

معاني الكلمات:

• أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ: هل أُنزل عليه الوحي والرسالة؟
• مِن بَيْنِنَا: من بيننا جميعاً، ونحن أحق منه بذلك.
• كَذَّابٌ أَشِرٌ: كثير الكذب، متجبر متكبر بطر.

تفسير الآية:

يقول تعالى حاكياً استنكار قوم صالح -عليه السلام- واستغرابهم من اصطفاء الله لنبيهم: كيف يُلقى الوحي على صالح من بيننا جميعاً، وهو واحد منا لا فضل له علينا في المال أو الجاه أو النسب؟! ثم ينتقلون من الاستنكار إلى الاتهام الصريح فيقولون: بل هو كذاب في دعواه النبوة، متجبر متكبر بطر في تعامله معنا. وهكذا كان الكفار في كل زمان، إذا عجزوا عن مواجهة الحجة بالحجة، لجأوا إلى الاتهامات الباطلة والتكذيب العنيد. وقد جاء الرد الإلهي بعد ذلك بقوله: (سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ) أي: سيعلمون يوم القيامة وعند نزول العذاب بهم، من هو الكذاب المتجبر حقاً، أهو صالح أم هم؟

فوائد مستنبطة من الآية:

• سنة الله في ابتلاء الأنبياء أن يُتَّهَم الصادقون بالكذب، فلا يحزن الداعية إذا قوبل دعوته بالتكذيب والاستهزاء، فهذا دأب الأمم السابقة مع رسلها.
• الكبر والطغيان يمنعان صاحبهما من قبول الحق، حتى لو كان واضحاً بيناً، فالاستكبار عن اتباع الحق من أعظم أسباب الهلاك.
• عاقبة المتكبرين المكذبين وخيمة، فالله تعالى سيريهم صدق أنبيائهم وكذبهم، إما في الدنيا بالعذاب، أو في الآخرة بالخلود في النار.
• في الآية تسلية للمؤمنين وتثبيت لهم، فإذا رأوا تكذيب الكفار لهم، علموا أنهم على سنة الأنبياء والمرسلين.