সূরা আর-রহমান — আয়াত 25

শব্দার্থ:

• آلاء (আলা): নেয়ামতসমূহ, অনুগ্রহসমূহ, অসংখ্য দান।
• رَبِّكُمَا (রব্বিকুমা): তোমাদের উভয়ের প্রতিপালক (এখানে জ্বিন ও ইনসান উভয়কে সম্বোধন করা হয়েছে)।
• تُكَذِّبَانِ (তুকাযযিবানি): তোমরা উভয়ে মিথ্যা প্রতিপন্ন করছ / অস্বীকার করছ।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা জ্বিন ও মানবজাতি উভয়কে সম্বোধন করে প্রশ্ন করছেন: "অতএব, তোমাদের উভয়ের প্রতিপালকের কোন কোন নেয়ামতকে তোমরা অস্বীকার করবে?" এটি একটি অলঙ্কারমূলক প্রশ্ন (রিটোরিক্যাল কোয়েশ্চেন), যার উদ্দেশ্য হলো নেয়ামতের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে মানুষ ও জ্বিনকে সতর্ক করা এবং তাদের কৃতজ্ঞতা প্রকাশে উদ্বুদ্ধ করা।

আলোচ্য আয়াতটি সূরা আর-রহমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, যেখানে আল্লাহ তাআলা একের পর এক তাঁর অসংখ্য নেয়ামত বর্ণনা করেছেন— যেমন আকাশ, পৃথিবী, সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্র, ফলমূল, সমুদ্র, নদী, এবং বিশেষ করে নৌযান নির্মাণের উপকরণ ও পথনির্দেশনা। এই আয়াতটি বারবার এসেছে (মোট ৩১ বার) প্রতিটি নেয়ামতের পর, যেন প্রতিটি নেয়ামতের পরপরই মানুষ ও জ্বিনকে জিজ্ঞাসা করা হয়: "এই নেয়ামতের পরেও কি তোমরা অস্বীকার করবে?"

এখানে "তোমাদের উভয়ের" বলে জ্বিন ও ইনসান উভয়কে সম্বোধন করা হয়েছে, কারণ এই সূরার শুরুতে আল্লাহ বলেছেন, "তিনি রহমান, তিনি কুরআন শিখিয়েছেন, তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন..." এবং পরবর্তীতে জ্বিনের কথাও উল্লেখ করেছেন। তাই এই প্রশ্নটি উভয় সৃষ্টিজগতের প্রতি সম্বোধিত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. কৃতজ্ঞতার শিক্ষা: এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহর নেয়ামত অগণিত এবং প্রতিটি নেয়ামতের জন্য আমাদের শুকরিয়া আদায় করা উচিত। নেয়ামত অস্বীকার করা বা অবজ্ঞা করা অত্যন্ত অন্যায়।
2. আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ: প্রতিটি নেয়ামতের পর এই প্রশ্নটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, আমরা যত সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে আছি, তা আল্লাহরই দান। তাই আমাদের উচিত তাঁর অনুগ্রহ স্মরণ করে তাঁর ইবাদত করা।
3. জবাবদিহিতার অনুভূতি: এই প্রশ্নটি একটি সতর্কবাণী যে, কিয়ামতের দিন আমাদেরকে আল্লাহর নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। তাই আমাদের উচিত নেয়ামতের সদ্ব্যবহার করা এবং আল্লাহর বিধান মেনে চলা।
4. সকল সৃষ্টির প্রতি সম্বোধন: জ্বিন ও ইনসান উভয়কে সম্বোধন করে বোঝানো হয়েছে যে, আল্লাহর রহমত ও নেয়ামত উভয়ের জন্যই প্রসারিত। ইসলামের দাওয়াতও উভয়ের জন্য।
5. কুরআনের অলৌকিকতা: এই আয়াতের পুনরাবৃত্তি কুরআনের বাগ্মিতার একটি নিদর্শন, যা শ্রোতার মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং তাকে চিন্তায় নিমজ্জিত করে।