Sourate Ar-Rahman — Verset 4

Signification des mots :

• « Al-Bayân » (البيان) : la faculté de s’exprimer clairement, de formuler sa pensée par la parole et l’écriture, et de distinguer les choses par leurs noms.

Explication de la parole d’Allah : « Il lui a enseigné l’expression claire » (Ar-Rahman, 55:4) :

Après avoir mentionné la création de l’homme dans le verset précédent, Allah, exalté soit-Il, énumère ici l’un de Ses bienfaits les plus immenses envers l’être humain : Il lui a enseigné le « bayân », c’est-à-dire la capacité de rendre explicite ce qui se trouve dans son for intérieur, que ce soit par la parole articulée ou par l’écriture. C’est par cette faculté que l’homme se distingue des autres créatures, car elle lui permet de communiquer, de transmettre ses connaissances, d’exprimer ses besoins et de partager ses idées. Certains exégètes précisent que cela englobe également l’enseignement des noms de toutes choses, comme le mentionne le verset : « Et Il apprit à Adam tous les noms » (Al-Baqarah, 2:31). Ainsi, l’homme peut nommer les objets, les concepts et les réalités, ce qui constitue la base de toute civilisation et de tout savoir. Ce don divin est une manifestation de la miséricorde d’Allah envers Sa création, car sans lui, la vie en société serait impossible et la transmission de la science et de la foi n’aurait pas lieu.

Enseignements tirés de ce verset :

• La capacité de s’exprimer et de communiquer est un don immense d’Allah qui mérite gratitude et louange ; elle nous permet de comprendre le Coran, de l’enseigner et de propager le bien autour de nous.
• L’être humain doit utiliser cette faculté du « bayân » pour dire la vérité, ordonner le bien, interdire le mal et défendre la justice, conformément aux enseignements de l’islam.
• Ce verset nous invite à réfléchir sur la perfection de la création divine et sur la sagesse d’Allah qui a doté l’homme d’un outil unique pour élever sa pensée, construire son savoir et adorer son Seigneur en connaissance de cause.
• La science et l’apprentissage sont des valeurs chères à l’islam ; le premier mot révélé du Coran fut « Lis » (Iqra), et ce verset confirme que la connaissance et l’expression sont des fondements de la dignité humaine et de la foi.