Sura Ar-Rahman — Vers 67

Ordens betydelser:

• آلَاء: plural av أَلًى eller إِلْي som betyder välsignelser, gåvor och nådegåvor.
• رَبّكُمَا: syftar på Herren för både människor (ins) och jinn (djinne).
• تُكَذِّبَانِ: ni båda förnekar eller avvisar (dualism-form riktad till både människor och jinn).

Tolkning av versen:

Denna vers är en retorisk fråga som upprepas många gånger i Sura Ar-Rahman, riktad till både människor och jinn. Efter att Allah har nämnt en av sina stora välsignelser – i detta sammanhang de två källorna som flödar rikligt med vatten – ställer Han frågan: "Vilken av er Herres välsignelser kan ni båda förneka?"

Frågan är inte ute efter ett svar, utan är en kraftfull påminnelse och ett förebrående konstaterande. Den syftar till att väcka mottagarens samvete och få dem att inse hur många synliga och osynliga gåvor de åtnjuter från sin Skapare. Genom att upprepa frågan efter varje nämnd välsignelse, betonas att ingen av dessa gåvor kan förnekas eller avfärdas – varken av människor eller jinn. Vattnet som flödar ur källorna är en livsnödvändighet för allt levande, och dess ständiga tillgång är ett tydligt bevis på Allahs oändliga barmhärtighet och omsorg om sina skapelser.

Lärdomar och insikter från versen:

1. Tacksamhetens betydelse: Versen lär oss att ständigt reflektera över Allahs välsignelser och erkänna dem med tacksamhet, istället för att ta dem för givna eller förneka dem.
2. Allahs generositet: Den visar att Allahs gåvor är så många och omfattande att ingen kan räkna dem, och att de ges till både människor och jinn utan åtskillnad.
3. Retorisk väckelse: Frågans form är ett pedagogiskt verktyg som får hjärtat att vakna och sinnet att fundera över skapelsens under och Skaparens storhet.
4. Kärlek till Skaparen: Genom att påminna oss om vatten – källan till liv – ingjuter versen kärlek till Allah, som försörjer oss med allt vi behöver, och stärker vår relation till Honom genom tacksamhet och lydnad.
5. Ansvarstagande: Versen påminner oss om att vi kommer att stå till svars för hur vi använt dessa välsignelser – om vi använt dem i lydnad eller i olydnad mot Allah.