সূরা আল-হাদিদ — আয়াত 1

শব্দার্থ:

• سَبَّحَ — পবিত্রতা ঘোষণা করেছে, সকল ত্রুটি-বৈকল্য থেকে মুক্ত বলে স্বীকার করেছে।
• مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ — আসমান ও জমিনের সমস্ত সৃষ্টিজগৎ।
• الْعَزِيزُ — পরাক্রমশালী, যাঁকে কেউ পরাভূত করতে পারে না।
• الْحَكِيمُ — প্রজ্ঞাময়, যাঁর সকল কাজ হিকমত ও নিখুঁত পরিকল্পনার ভিত্তিতে সম্পন্ন হয়।

তাফসীর:

আসমান ও জমিনের যত সৃষ্টি রয়েছে—জড় বস্তু, উদ্ভিদ, প্রাণী, ফেরেশতা, মানুষ, জিন—সবাই আল্লাহ তা‘আলার পবিত্রতা ঘোষণা করে। তাদের এই তাসবীহ কোনো নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং সৃষ্টির শুরু থেকে চিরকাল তারা আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা বর্ণনা করছে এবং ভবিষ্যতেও করবে। প্রতিটি সৃষ্টি নিজ নিজ অবস্থা ও ভাষায় আল্লাহর কোনো না কোনো গুণ প্রকাশ করছে—কেউ তাঁর একত্বের সাক্ষ্য দিচ্ছে, কেউ তাঁর ক্ষমতার নিদর্শন বহন করছে।

আল্লাহ তা‘আলা الْعَزِيزُ—তিনি এমন পরাক্রমশালী যে, তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে কেউ দাঁড়াতে পারে না, তাঁর আদেশের বাইরে কিছু ঘটতে পারে না। তিনি الْحَكِيمُ—তাঁর প্রতিটি সৃষ্টি, প্রতিটি বিধান, প্রতিটি তাকদিরের মধ্যে রয়েছে গভীর প্রজ্ঞা ও নিখুঁত পরিকল্পনা। তিনি যা কিছু করেন তা যথাযথ, ন্যায়সঙ্গত এবং সর্বোত্তম কল্যাণের জন্য।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, সমগ্র বিশ্বচরাচর আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছে। তাই একজন মুমিনের উচিত সর্বদা আল্লাহর তাসবীহ ও যিকরে লিপ্ত থাকা, কারণ সৃষ্টিজগতের সাথে সামঞ্জস্য রেখে চলাই মুমিনের বৈশিষ্ট্য।
2. আল্লাহর আযীয (পরাক্রমশালী) গুণটি আমাদের মনে দৃঢ় প্রত্যয় সৃষ্টি করে যে, কোনো শক্তিই আল্লাহর বিরুদ্ধে জয়ী হতে পারবে না। তাই মুমিনের ভয় কেবল আল্লাহরই হওয়া উচিত, অন্য কারো ভয় তাকে দুর্বল করতে পারে না।
3. আল্লাহর হাকীম (প্রজ্ঞাময়) গুণটি আমাদের ধৈর্য ও আস্থা শেখায়। জীবনের কঠিন পরিস্থিতিতে যখন আমরা কোনো ঘটনার কারণ বুঝতে পারি না, তখন এই বিশ্বাস আমাদের স্থির রাখে যে, আল্লাহ যা কিছু করেন তাতে অবশ্যই কল্যাণ রয়েছে, যদিও তা আমাদের সীমিত জ্ঞানে ধরা না পড়ে।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, ইসলাম প্রকৃতির ধর্ম। সমগ্র সৃষ্টিজগৎ যে আল্লাহর আনুগত্য ও পবিত্রতা ঘোষণায় লিপ্ত, সেই একই আল্লাহর আনুগত্যে ফিরে আসাই মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ পথ। ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে মানুষ প্রকৃতির এই সার্বজনীন ধারার সাথে যুক্ত হয়ে যায়।