Sure Al-An'am — Vers 100

Bedeutung der Wörter:

• Schuraka' (شركاء): Teilhaber oder Partner, die neben Allah angebetet werden.
• Al-Dschinn (الجن): Unsichtbare Geschöpfe aus rauchlosem Feuer, die wie die Menschen zur Anbetung Allahs verpflichtet sind.
• Charaqu (خرقوا): Sie erfanden und erdichteten etwas Falsches, ohne jede Grundlage oder Wissen.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

Diese edle Ayah tadelt die Götzendiener und weist ihre falschen Vorstellungen zurück. Die Ungläubigen machten die Dschinn zu Teilhabern Allahs, indem sie sie anbeteten und ihnen Opfer darbrachten, in der irrigen Annahme, dass diese ihnen nützen oder schaden könnten. Doch Allah allein hat die Dschinn erschaffen, so wie Er alles andere erschaffen hat. Derjenige, der erschafft, ist allein der Anbetung würdig – kein Geschöpf, das selbst erschaffen wurde, darf neben Ihm angebetet werden.

Darüber hinaus erdichteten die Ungläubigen in ihrer Unwissenheit und ohne jedes Wissen für Allah Söhne und Töchter. So behaupteten die Juden, dass 'Uzair ein Sohn Allahs sei, die Christen behaupteten dies für 'Isa (Jesus), und die Götzendiener nannten die Engel Töchter Allahs. Dies sind allesamt erfundene Lügen, die der Erhabenheit und Vollkommenheit Allahs widersprechen.

Allah ist weit erhaben über all diese falschen Beschreibungen. Er ist der Eine, der Absolute, der nichts und niemanden braucht, und dem kein Geschöpf ähnlich ist. Er hat weder Kinder noch Partner, und Ihm gebührt allein vollkommene Reinheit von allem, was die Ungläubigen Ihm zuschreiben.

Gewonnene Nutzen und Lehren:

1. Die vollkommene Einheit Allahs (Tauhid) ist die Grundlage des Glaubens – wer neben Allah etwas anderes anbetet, begeht die größte Ungerechtigkeit.
2. Allahs Schöpfung beweist Seine alleinige Göttlichkeit: Wer erschafft, ist allein der Anbetung würdig, nicht das Erschaffene.
3. Das Erdichten von Eigenschaften über Allah ohne Wissen ist eine schwere Sünde – wir müssen Allah so beschreiben, wie Er sich selbst beschrieben hat und wie es der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) überliefert hat.
4. Die Ayah lehrt uns die Ehrfurcht vor Allah: Wir sprechen Ihn mit den schönsten Namen und Eigenschaften an und preisen Ihn, dass Er über jede Unvollkommenheit erhaben ist.
5. Diese Ayah ruft uns dazu auf, unseren Glauben zu reinigen und jede Form von Aberglauben oder falschen Vorstellungen über Allah zu vermeiden, denn Allah ist vollkommen und bedarf keiner Partner oder Kinder.