スーラ アル・アンアーム — 節 100

### 語句の意味

• شُرَكَاءَ الْجِنَّ: ジン（精霊）をアッラー（神）の共同神として並べること。
• خَرَقُوا: 根拠もなく捏造した、でっち上げたという意味。
• بِغَيْرِ عِلْمٍ: 無知に基づいて、確かな知識もなく。
• سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: アッラーは（彼らが述べる欠点から）無垢で、はるかに高遠なお方であること。

### 解釈

この節では、多神教徒たちの重大な誤りが糾弾されています。彼らは、アッラーがジン（精霊）を創造されたにもかかわらず、そのジンをアッラーの共同神として崇拝の対象にしました。彼らは、ジンが利益や害をもたらすと誤って信じ、それらを神聖視したのです。しかし、創造主はアッラーただお一方であり、創造された被造物が神の共同者となるはずがありません。創造の主権はアッラーにのみ属するのですから、崇拝もまたアッラーだけに捧げられるべきです。

さらに、彼らはアッラーに対して、無知と捏造に基づき、子供があると主張しました。ユダヤ教徒の一部はウザイルをアッラーの子とし、キリスト教徒はイーサー（イエス）をアッラーの子とし、多神教徒たちは天使たちをアッラーの娘たちとしました。これらはすべて、アッラーの完全な属性を知らないがゆえの、根拠のない捏造です。アッラーはそのような欠点から無垢であり、彼らが述べるいかなる描写からもはるかに高遠なお方です。

### 導きと教訓

1. 創造と崇拝の一致: すべてを創造されたのはアッラーだけです。したがって、崇拝もまたアッラーだけに捧げられるべきであり、被造物を神の共同者とすることは最大の不義です。
2. 無知の危険性: 確かな知識なしに神について語ることは、誤った信仰と重大な罪を生みます。宗教的事柄においては、知識と確信に基づいて行動することが不可欠です。
3. アッラーの完全性: アッラーは子供や配偶者を持つというような、被造物に特有の属性からは無垢なお方です。この認識は、私たちの信仰を清め、アッラーへの畏敬の念を深めます。
4. タウヒード（一神教）の美しさ: この節は、アッラーの唯一性と完全性を強調し、人間を迷信や誤った信仰から解放して、清らかで揺るぎない信仰へと導きます。これこそが、心の平安と真の幸福への道です。