Sure Al-An'am — Vers 63

Bedeutung ausgewählter Wörter:

• ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ: die Finsternisse des Landes und des Meeres, gemeint sind die Gefahren, Schrecknisse und Nöte, die den Menschen auf dem Land und auf dem Meer begegnen.
• تَضَرُّعًا: demütig flehend, mit voller Hingabe und Unterwerfung.
• خُفْيَةً: im Verborgenen, heimlich und still.
• لَئِنْ أَنجَانَا: wahrlich, wenn Er uns rettet und erlöst.

Die Erläuterung des Verses:

Sprich, o Gesandter, zu diesen Götzendienern und frage sie: Wer ist es, der euch aus den Schrecknissen und Gefahren des Festlandes und des Meeres errettet? Wenn die Dunkelheit euch umhüllt, die Wellen toben und ihr euch in ausweglosen Lagen befindet, wem gilt dann euer Flehen? In solchen Momenten ruft ihr Allah allein an – demütig und unterwürfig, manchmal laut und manchmal im Stillen, im Verborgenen eures Herzens. Ihr versprecht dann: „Wenn Er uns aus dieser Not rettet, werden wir gewiss zu den Dankbaren gehören, die Ihn allein anbeten und Ihm keine Partner beigesellen.“

Doch sobald die Rettung eintritt und die Gefahr vorüber ist, vergesst ihr dieses Versprechen und kehrt zu eurem Götzendienst zurück. Dabei ist es Allah allein, der die Macht hat, zu retten und zu erlösen – niemand sonst. Er ist es, der die Ursachen der Gefahr beseitigt und den Ertrinkenden oder Verirrten den Weg zur Sicherheit weist. Die Antwort auf diese Frage ist also offensichtlich: Es ist Allah, und nur Er allein.

Die daraus abgeleiteten Lehren und Nutzen:

1. Die angeborene Veranlagung (Fitrah) des Menschen: In Zeiten der Not und Bedrängnis wendet sich der Mensch instinktiv an Allah allein, selbst wenn er im Alltag andere Götter anbetet. Dies beweist, dass die Hinwendung zu Allah im tiefsten Inneren jedes Menschen verankert ist.
2. Aufrichtigkeit im Flehen: Der Vers lehrt uns, dass das Bittgebet (Du'a) sowohl laut als auch leise, sowohl in der Gemeinschaft als auch im Verborgenen, verrichtet werden kann – doch die aufrichtigste Form ist die demütige und unterwürfige Haltung, die zeigt, dass man sich seiner vollkommenen Abhängigkeit von Allah bewusst ist.
3. Die Pflicht der Dankbarkeit: Wer Allah um Rettung bittet und sie erhält, muss sein Versprechen einlösen und zu den Dankbaren gehören. Dankbarkeit bedeutet nicht nur Worte, sondern auch das Befolgen von Allahs Geboten und das Meiden dessen, was Er verboten hat.
4. Die Einheit Allahs (Tawhid): Der Vers macht deutlich, dass in der Not nur Allah allein angerufen wird – dies ist ein Beweis dafür, dass die Anbetung im Normalzustand ebenfalls nur Ihm allein gebühren sollte. Die Götzendiener wurden dafür getadelt, dass sie im Wohlstand andere anbeten, aber in der Not nur Allah anrufen.
5. Die Barmherzigkeit Allahs: Allah erhört das Flehen der Menschen in ihrer Not, selbst wenn sie Ihm im Wohlstand ungehorsam sind. Dies zeigt Seine große Barmherzigkeit und Geduld mit Seinen Dienern – und lädt den Menschen ein, zu Ihm zurückzukehren und Ihn stets anzurufen, nicht nur in Zeiten der Not.