Сура Аль-Анам — Аят 63

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ — «мраки суши и моря»: здесь имеются в виду опасности, бедствия и ужасы, которые человек встречает в пути по земле и по морю, когда теряет ориентиры и не видит выхода.
• تَضَرُّعًا — «смиренно взывая»: то есть открыто, с покорностью и мольбой, признавая свою слабость.
• خُفْيَةً — «тайно»: то есть в глубине души, шёпотом, когда никто не слышит, кроме Аллаха.
• لَئِنْ أَنجَانَا — «если Он спасёт нас»: клятвенное обещание, которое человек даёт в момент беды.
• الشَّاكِرِينَ — «благодарные»: те, кто признаёт милость Аллаха, восхваляет Его за неё и использует её в том, что Ему угодно.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Пророку ﷺ, повелевая ему задать многобожникам вопрос, который пробуждает разум и совесть: кто же спасает вас, когда вы оказываетесь в смертельной опасности — в пустыне, где теряются дороги, или в бушующем море, где волны вздымаются со всех сторон? Кто выводит вас из этих мраков к свету и безопасности?

Ответ очевиден и не требует доказательств: это Аллах, Единственный, Кто слышит ваш зов. Ведь именно к Нему вы обращаетесь всем сердцем — и открыто, и в тайне, — когда уже никто из людей не может помочь. Вы смиряетесь, унижаетесь перед Ним и обещаете: «Если Он спасёт нас от этой беды, мы непременно будем из числа благодарных Ему».

Этот аят — живое свидетельство единобожия, запечатлённое в самой природе человека. Даже тот, кто в спокойной жизни отрицает Творца и поклоняется идолам, в момент настоящей опасности забывает обо всех ложных божествах и взывает только к Аллаху. Это показывает, что душа человеческая по своей сути признаёт своего Господа, а многобожие — лишь наслоение, исчезающее в час беды.

И здесь заключён мягкий призыв к каждому из нас: если вы в трудную минуту обращаетесь к Аллаху и обещаете быть благодарными, то будьте искренни с Ним и в благополучии. Ведь истинная благодарность — это не только слова в момент спасения, но и постоянное признание милости Аллаха, восхваление Его и использование Его даров на пути, ведущем к Его довольству. Тот, кто познал сладость обращения к Своему Господу в беде, пусть не оставляет эту связь и в радости — тогда его жизнь наполнится светом веры, спокойствием сердца и настоящим счастьем.