Sure Al-An'am — Vers 73

Erklärung einiger Wörter:

• As-Sūr (الصور): Das Horn, in das der Engel Isrāfīl blasen wird. Es gibt zwei Blasvorgänge: Der erste führt zum Ende der Welt, der zweite zur Auferstehung der Menschen.
• Al-Ghaib (الغيب): Alles, was den Sinnen der Menschen verborgen ist und was nur Allah weiß.
• Asch-Schahāda (الشهادة): Alles, was die Menschen mit ihren Sinnen wahrnehmen und sehen können.
• Al-Hakīm (الحكيم): Der Allweise, der alles an seinen richtigen Platz setzt und Seine Schöpfung mit vollkommener Weisheit lenkt.
• Al-Khabīr (الخبير): Der Allkundige, dem nichts verborgen bleibt, weder das Verborgene noch das Offensichtliche, weder das Kleine noch das Große.

Tafsir der Ayah:

Allah – gepriesen sei Er – ist Derjenige, Der die Himmel und die Erde in Wahrheit und mit vollkommener Weisheit erschaffen hat. Er hat sie nicht aus Spaß oder ohne Zweck erschaffen, sondern um die Wahrheit zu etablieren und Seinen Dienern Seine Macht und Seine Einzigartigkeit zu zeigen.

Und gedenke, o Gesandter, des Tages, an dem Allah spricht: „Sei!" – und es ist. Dies ist ein Hinweis auf den Tag der Auferstehung, wenn Allah den Menschen gebietet, aus ihren Gräbern aufzustehen, und sie sofort aufstehen werden. Sein Wort ist die vollkommene Wahrheit, die unweigerlich eintreten wird, denn bei Allah gibt es keinen Unterschied zwischen dem Befehl und seiner Ausführung – es geschieht in einem Augenblick oder sogar noch schneller.

An diesem Tag – dem Tag, an dem in das Horn geblasen wird – gehört die Herrschaft allein Allah. Die Herrschaft der Könige und Herrscher wird verschwinden, und niemand wird an diesem Tag irgendeine Autorität besitzen außer Allah, dem Einzigen, dem Allgewaltigen.

Allah ist Derjenige, Der das Verborgene kennt, das die Sinne der Menschen nicht wahrnehmen können, und ebenso das Offensichtliche, das sie sehen und beobachten. Nichts ist vor Ihm verborgen, weder in den Himmeln noch auf der Erde, weder das Kleinste noch das Größte.

Und Er ist der Allweise, Der alles an seinen richtigen Platz setzt und Seine Schöpfung mit vollkommener Weisheit lenkt, und Er ist der Allkundige, Dem keine noch so verborgene Angelegenheit verborgen bleibt. Die inneren Angelegenheiten der Geschöpfe sind bei Ihm genauso klar wie ihre äußeren Erscheinungen.

Gewonnene Lehren und Nutzen aus dieser Ayah:

1. Die Größe der Schöpfung Allahs: Die Erschaffung der Himmel und der Erde in Wahrheit zeigt uns die vollkommene Macht Allahs und lädt uns ein, über Seine Schöpfung nachzudenken, um Ihn besser kennenzulernen und Ihm näherzukommen.
2. Die Gewissheit der Auferstehung: Die Ayah bestätigt, dass der Tag der Auferstehung unweigerlich kommen wird. Allah braucht nur zu sagen: „Sei!" – und alles geschieht. Dies erfüllt die Herzen der Gläubigen mit Hoffnung auf die Begegnung mit ihrem Herrn und mit Furcht vor der Rechenschaft.
3. Die Vergänglichkeit der irdischen Herrschaft: Die Herrschaft der Menschen, egal wie mächtig sie erscheinen mag, ist vergänglich. Die wahre und bleibende Herrschaft gehört Allah allein am Tag des Jüngsten Gerichts. Dies lehrt uns Demut und befreit uns von der Angst vor den Mächtigen.
4. Das allumfassende Wissen Allahs: Da Allah das Verborgene und das Offensichtliche kennt, sollten wir uns bewusst sein, dass jede unserer Taten, ob sichtbar oder verborgen, vor Ihm offenliegt. Dies motiviert uns, aufrichtig zu sein und Allah in allen Lebenslagen zu fürchten.
5. Vertrauen auf die Weisheit Allahs: Allah ist der Allweise und Allkundige. Wir können Ihm unser Vertrauen schenken, denn Er weiß, was für uns gut ist, und Er setzt alles an seinen richtigen Platz. Dies bringt Ruhe und Zufriedenheit in die Herzen der Gläubigen.