スーラ アル・ムムタヒナ — 節 9

### 言葉の意味

• ظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ: （あなたたちの追放に）協力した、加担した。
• أَن تَوَلَّوْهُمْ: 彼らを盟友・支援者として味方にすること。
• الظَّالِمُونَ: （自分自身に対して）不正を働く者たち。

### 解説

アッラーがあなたがた（信仰者）に、友情や支援の関係を結ぶことを禁じられるのは、次のような者たちに対してだけである。すなわち、宗教（イスラーム）のためにあなたがたと戦い、あなたがたを故郷から追放し、さらにその追放に協力した者たちである。アッラーは、このような者たちを盟友とし、彼らに愛情を抱き、支援することを禁じられる。

そして、誰であれ彼らを盟友とする者は、アッラーの明確な命令に背くことによって自分自身を破滅に陥れる不正な者となる。なぜなら、彼らはアッラーの禁じられたことを犯し、信仰者に対する敵意を持つ者たちに味方することで、自分自身の魂に対して不正を働いているからである。

なお、宗教のために戦わず、あなたがたを追放せず、追放に協力もしなかった者たちに対しては、親切にし、正義をもって接することをアッラーは禁じられていない。それどころか、そのような者たちへの公正な扱いは推奨されている。

### 得られる教訓と導き

1. イスラームにおける友情と敵対の基準は、宗教と信仰に基づく。単なる血縁や利益ではなく、信仰の敵と戦う者、信仰者を迫害する者との関係をどう築くかが明確に示されている。
2. アッラーは寛容であり、敵対者であっても無差別に憎悪を向けることを命じない。実際に戦いを仕掛け、迫害を行った者に限定して警告を発している点に、イスラームの公正さと節度が見える。
3. 信仰者にとって最大の不正は、自分自身に対して行う不正である。アッラーの命令に背き、敵を支援することは、最終的に自分自身の破滅を招く行為であると教えられている。
4. この教えは、ムスリムが社会の中でどのように人間関係を築くべきかの指針となる。平和的な共存は可能であり、敵対行為を行わない者には善行をもって接することが求められる一方、信仰を脅かす者との関係には明確な線引きが必要である。
5. この節は、信仰の強さと忠誠心を試すものであり、真の信仰者はアッラーの命令を優先し、たとえ親しい間柄であっても、信仰に敵対する者を支援しない決意を持つことが重要であると示している。