وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ٦
🔤 Transliteration
Wa iz qaala `Eesab-nu-Mayama yaa Banee Israaa`eela innee Rasoolul laahi ilaikum musaddiqal limaa baina yadayya minat Tawraati wa mubashshiram bi Rasooliny yaatee mim ba`dis muhooo Ahmad; falammaa jaaa`ahum bil baiyinaati qaaloo haazaa sihrum mubeen
📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)
📖 Ба Тоҷикӣ
Ва Исо бинни Марям гуфт: «Эй банӣ-Исроил, ман паёмбари Худо бар шумо ҳастам. Тавротеро, ки пеш аз ман будааст, тасдиқ мекунам ва ба паёмбаре, ки баъд аз ман меояд ва номаш Аҳмад аст, хушхабаратон медиҳам». Чун он паёмбар бо мӯъҷизаҳои равшан омад, гуфтанд: Ин ҷодуест ошкор!»
🌐 Additional reference in Русский
Маънои калимаҳо: مُصَدِّقًا : тасдиқкунанда, яъне шаҳодатдиҳанда ба дурустии он чизе, ки пеш аз ӯ омадааст.لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ : ба он чизе, ки пеш аз ман нозил шудааст.مُبَشِّرًا : хушхабардиҳанда, муждарасон.أَحْمَدُ : яке аз номҳои Муҳаммад (с) мебошад, ки маънои «бештар ситоишшуда»-ро дорад.بِالْبَيِّنَاتِ : бо далелҳо ва нишонаҳои равшану возеҳ.سِحْرٌ مُّبِينٌ : ҷодуи ошкору равшан.Тафсири оят: Ва ёд кун, эй Паёмбар, он гоҳеро, ки Исо ибни Марям ба қавми худ гуфт: «Эй банӣ Исроил! Ман фиристодаи Худо ба сӯи шумо ҳастам. Ман он китоберо, ки пеш аз ман нозил шудааст — Тавротро тасдиқ мекунам ва аз худ чизе наовардаам, ки хилофи он бошад. Ман нахустин паёмбар нестам, балки силсилаи паёмбаронро идома медиҳам. Ҳамчунин ман шуморо ба паёмбаре хушхабар медиҳам, ки баъд аз ман меояд ва номаш Аҳмад аст». Ин паёмбар ҳамон Муҳаммад (с) аст, ки Исо (а) аз омадани ӯ хабар додааст. Пас вақте ки Исо (а) бо далелҳои равшану возеҳ ба сӯи онҳо омад, онҳо ба ҷои имон овардан гуфтанд: «Ин ҷодуи ошкорест, ки мо онро қабул намекунем». Онҳо ҳақро инкор карданд ва ба муқобили он истоданд.
Фоидаҳои оят: Ин оят нишон медиҳад, ки паёмбарон як силсилаи пайвастаро ташкил медиҳанд ва ҳар яке дигареро тасдиқ мекунад. Ин амр ба мусулмонон меомӯзад, ки эҳтироми ҳамаи паёмбарони Худоро нигоҳ доранд. Хушхабари Исо (а) дар бораи омадани Муҳаммад (с) далели равшани ҳақонияти дини Ислом аст. Ин боиси афзун шудани боварӣ ва ифтихори мусулмонон ба дини худ мегардад. Оят ҳушдор медиҳад, ки баъзе одамон ҳатто бо дидани далелҳои равшан ҳақро инкор мекунанд ва онро ҷоду меноманд. Ин нишон медиҳад, ки ҳидоят танҳо ба дасти Худост ва бояд аз Ӯ тавфиқ пурсид. Қуръон ва дини Ислом дини идомадиҳандаи рисолати паёмбарони пешин аст, на дини нав ва бегона. Ин боиси ҷалби дилҳо ба сӯи Ислом мегардад. Дар оят зикр шудааст, ки номи Паёмбари мо Аҳмад аст, ки ин ном дар китобҳои осмонӣ пеш аз омадани ӯ зикр шуда буд. Ин далели бузурги эъҷози Қуръон ва дурустии рисолати Муҳаммад (с) аст.
وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولٍ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِي ٱسۡمُهُۥٓ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٌ مُّبِينٌ ٦
Ва Исо бинни Марям гуфт: «Эй банӣ-Исроил, ман паёмбари Худо бар шумо ҳастам. Тавротеро, ки пеш аз ман будааст, тасдиқ мекунам ва ба паёмбаре, ки баъд аз ман меояд ва номаш Аҳмад аст, хушхабаратон медиҳам». Чун он паёмбар бо мӯъҷизаҳои равшан омад, гуфтанд: Ин ҷодуест ошкор!»
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 Оят 4-8 — Сураи Ас-Сафф
4 إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ
Худо дӯст дорад касонеро, ки дар роҳи Ӯ саф кашида монанди деворе, ки хиштҳояшонро ба ҳам пайванд дода бошанд, меҷанганд.
5 وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
Ва Мӯсо ба қавми худ гуфт: «Эй қавми ман, чаро маро меозоред, ҳол он ки медонед, ки ман паёмбари Худо бар шумо ҳастам?» Чун аз ҳақ рӯйгардон шуданд, Худо низ дилҳошонро аз ҳақ бигардонид. Ва Худо мардуми нофармонро ҳидоят намекунад.
6 وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
Ва Исо бинни Марям гуфт: «Эй банӣ-Исроил, ман паёмбари Худо бар шумо ҳастам. Тавротеро, ки пеш аз ман будааст, тасдиқ мекунам ва ба паёмбаре, ки баъд аз ман меояд ва номаш Аҳмад аст, хушхабаратон медиҳам». Чун он паёмбар бо мӯъҷизаҳои равшан омад, гуфтанд: Ин ҷодуест ошкор!»
7 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Кист золимтар аз он кас, ки ба Худо дурӯғ мебандад, дар ҳоле ки ӯро ба ислом даъйат мекунанд? Ва Худо ситамкоронро ҳидоят намекунад.
8 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
Мехоҳанд нури Худоро ба даҳонҳояшон хомӯш кунанд, вале Худо комилкунандаи нури худ аст, агарчи кофиронро нохуш ояд.
Тарҷума — Ас-Сафф 6 Сураи Ас-Сафф Оят 6 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва Исо бинни Марям гуфт: «Эй банӣ-Исроил, ман паёмбари Худо…
Сураи Оят 6/14 — Сураи Ас-Сафф الصف (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ас-Сафф Гӯш кун, Сураи Ас-Сафф Тарҷума, Сураи Ас-Сафф mp3, Сураи Ас-Сафф pdf. Оят 4–8. Ба Тоҷикӣ: Русский.