Sura As-Saff — Aya 6

Maana ya Maneno:

• Musaddiqan: Mwenye kuthibitisha na kusadikisha yaliyotangulia.
• Ma bayna yadayya: Kilichokuja kabla yangu, yaani Taurati.
• Mubashshiran: Mwenye kutoa habari njema.
• Ahmad: Jina la Mtume Muhammad (SAW), ambalo linamaanisha "mwenye kusifiwa zaidi".
• Bayyinati: Hoja na dalili zilizo wazi.
• Sihrun mubin: Uchawi ulio dhahiri na wazi.

Tafsiri ya Aya:

Kumbuka, ewe Mtume Muhammad (SAW), wakati ambapo Isa ibn Maryam (AS) aliwambia watu wake: "Enyi Wana wa Israeli! Hakika mimi ni Mtume wa Mungu kwenu, nimethibitisha yaliyokuja kabla yangu katika Taurati, na sijakuja na dini mpya iliyopingana nayo, bali nimekuja kuitia nguvu na kuithibitisha. Pia ninawapa habari njema ya Mtume atakayekuja baada yangu, jina lake ni Ahmad (yaani Muhammad, SAW)."

Lakini walipowafikia Wana wa Israeli huyo Mtume Ahmad (Muhammad, SAW) akiwa na dalili zilizo wazi na miujiza inayoonekana, walikataa na kusema: "Haya aliyoleta ni uchawi ulio dhahiri!" Hivyo walikana ukweli na wakapinga hoja zilizo wazi, kama walivyofanya na wale waliowatangulia.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Umoja wa Ujumbe wa Mitume: Aya hii inathibitisha kwamba mitume wote walikuja na dini moja ya Uislamu, na kila mmoja alithibitisha yaliyokuja kabla yake. Hii inaonyesha uzuri wa mfululizo wa uongofu wa Mwenyezi Mungu kwa wanadamu.
2. Bishara ya Mtume Muhammad (SAW) katika Vitabu vya Awali: Aya inathibitisha kwamba Isa (AS) aliwapa Wana wa Israeli habari njema ya kuja kwa Mtume Ahmad (SAW). Hii inaonyesha kwamba Uislamu si dini mpya bali ni ukamilishaji wa dini za awali, na kwamba Mtume Muhammad (SAW) ametajwa katika vitabu vitakatifu vilivyotangulia.
3. Uvumilivu wa Mitume na Ukaidi wa Watu: Licha ya dalili zilizo wazi, watu walikataa na kuita ukweli "uchawi". Hii inatufundisha kuwa mwongozo wa Mwenyezi Mungu hautegemei wingi wa wafuasi bali unategemea ukweli, na kwamba tunapaswa kuvumilia katika kuitangaza haki hata kama watu wengi wanakataa.
4. Kuthamini Neema ya Imani: Aya inatukumbusha kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa kutufanya kuwa miongoni mwa wale walioamini Mtume Muhammad (SAW) na kujibu wito wake, tofauti na wale waliokataa na kudhulumu nafsi zao.
5. Tahadhari ya Kutokana na Kufuata Uvumi: Watu walioita ukweli "uchawi" walifanya hivyo kwa sababu ya ukaidi na kufuata matamanio yao, si kwa kukosekana kwa dalili. Hii inatufundisha kuwa tunapaswa kuchunguza ukweli kwa akili zetu na kutokubali kukataa bila hoja.