وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ٦
🔤 Transliteration
Wa iz qaala `Eesab-nu-Mayama yaa Banee Israaa`eela innee Rasoolul laahi ilaikum musaddiqal limaa baina yadayya minat Tawraati wa mubashshiram bi Rasooliny yaatee mim ba`dis muhooo Ahmad; falammaa jaaa`ahum bil baiyinaati qaaloo haazaa sihrum mubeen
📖 翻译 (中文意思)
📖 中文意思
当时,麦尔彦之子尔撒曾说:以色列的後裔啊!我确是真主派来教化你们的使者,他派我来证实在我之前的《讨拉特》,并且以在我之後诞生的使者,名叫艾哈默德的,向你们报喜。当他已昭示他们许多明证的时候,他们说:这是明显的魔术。
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需要解释的词汇: مُصَدِّقًا :证实、确认之前所降示的经典。بَيْنَ يَدَيَّ :在我之前的,指已降示的《讨拉特》( Torah)。مُبَشِّرًا :报喜讯者,预告未来之事。أَحْمَدُ :先知穆罕默德(愿主福安之)的名字之一,意为“最受赞颂者”。الْبَيِّنَاتُ :明证、清晰的迹象和奇迹。سِحْرٌ مُبِينٌ :明显的、昭然若揭的魔术或骗术。经文解释: 清高的真主在《列阵章》中,命令他的先知穆罕默德(愿主福安之)向世人讲述一个重要的历史场景——那是真主对以色列后裔的恩典与提醒。当时,尔撒(耶稣)——麦尔彦之子——奉真主之命,对他的族人以色列后裔说:“我的族人啊!我确实是真主派遣给你们的使者,我带着使命来到你们中间,不是为了标新立异,而是为了证实我之前降示的《讨拉特》——那部引导你们祖先的经典。我并非来废除它,而是来确认其中的真理,并执行其中的律法。”
更伟大的是,尔撒(愿主赐他平安)不仅证实了过去,还预告了未来。他告诉以色列后裔:“在我之后,将有一位使者来临,他的名字叫‘艾哈迈德’(即穆罕默德,愿主福安之)。”这是尔撒带来的喜讯,也是真主对人类最后的慈悯——那位使者将带来最完整、最永恒的引导,封印所有先知和使命。
然而,当那位被预告的使者——穆罕默德(愿主福安之)——真的带着明证和奇迹来临他们时,以色列后裔中的许多人非但没有相信,反而说:“这是明显的魔术!”他们拒绝真理,如同他们的祖先曾拒绝尔撒一样。他们用“魔术”一词来掩盖内心的傲慢与偏见,不愿承认这位使者的真实性。
这节经文提醒我们:真理的降临往往伴随着考验,而人类的回应决定了他们的结局。那些以偏见和固执面对明证的人,最终只会自食其果;而那些以谦逊和诚意寻求真理的人,必得真主的引导与慈悯。
亲爱的读者,这节经文也向我们发出邀请:真主在历代都派遣使者,传递同样的信息——崇拜独一的真主,遵循正道。而最后一位使者穆罕默德(愿主福安之)的到来,是对全人类的恩典。让我们敞开心扉,以理智和诚意去审视真理,不要重蹈那些因傲慢而拒绝明证者的覆辙。真主的引导是光明的,而接受引导的人,确已获得了最大的成功。
وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولٍ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِي ٱسۡمُهُۥٓ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٌ مُّبِينٌ ٦
当时,麦尔彦之子尔撒曾说:以色列的後裔啊!我确是真主派来教化你们的使者,他派我来证实在我之前的《讨拉特》,并且以在我之後诞生的使者,名叫艾哈默德的,向你们报喜。当他已昭示他们许多明证的时候,他们说:这是明显的魔术。
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📜 节 4-8 — 章 列阵章
4 إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ
真主的确喜爱那等人;他们为他而列阵作战,好像坚实的墙壁一样。
5 وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
当时,穆萨曾对他的宗族说:我的宗族啊!你们既知道我是真主派来教化你们的使者,你们为什麽诽谤我呢?当他们背离正道的时候,真主使他们的心背离真理;真主是不引导悖逆的民众的。
6 وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
当时,麦尔彦之子尔撒曾说:以色列的後裔啊!我确是真主派来教化你们的使者,他派我来证实在我之前的《讨拉特》,并且以在我之後诞生的使者,名叫艾哈默德的,向你们报喜。当他已昭示他们许多明证的时候,他们说:这是明显的魔术。
7 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
别人劝他入伊斯兰,他却假借真主的名义而造谣;这样的人,谁比他还不义呢?真主不引导不义的民众的。
8 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
他们想吹灭真主的光明,但真主要完成他的光明,即使不信道的人不愿意。
翻译 — 列阵章 6 章 列阵章 节 6 - 阅读, 聆听, 翻译, 中文 : 当时,麦尔彦之子尔撒曾说:以色列的後裔啊!我确是真主派来教化你们的使者,他派我来证实在我之前的《讨拉特》,并且以在我之後诞生的使者,名叫艾哈默德的,向你们报喜。当他已昭示他们许多明证的时候,他们说:这是明显的魔术。
章 节 6/14 — 章 列阵章 الصف (Medinan). 阅读 聆听 翻译 (中文). 聆听: 章 列阵章 聆听, 章 列阵章 翻译, 章 列阵章 mp3, 章 列阵章 pdf. 节 4–8. 中文意思: English.