সূরা আল-জুমুআ — আয়াত 4

শব্দার্থ:

• ذَٰلِكَ — এটি (সেই অনুগ্রহ)।
• فَضْلُ اللهِ — আল্লাহর অনুগ্রহ/দান।
• يُؤْتِيهِ — তিনি তা প্রদান করেন।
• مَن يَشَاءُ — যাকে তিনি ইচ্ছা করেন।
• ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ — মহা অনুগ্রহের অধিকারী।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যে মহান মর্যাদা ও বিশেষ সম্মান দান করেছেন—তা প্রসঙ্গে বলা হচ্ছে। পূর্ববর্তী আয়াতে উম্মী (অশিক্ষিত) জাতির মধ্যে একজন রাসূল প্রেরণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি তাদেরকে কুরআন ও হিকমত (সুন্নাহ) শিক্ষা দেবেন এবং তাদেরকে শিরক ও অজ্ঞতার অন্ধকার থেকে বের করে আলোর পথে আনবেন। এই আয়াতে বলা হচ্ছে—এটা আল্লাহরই বিশেষ অনুগ্রহ, যা তিনি যাকে ইচ্ছা তাকে দান করেন। এটি কোনো মানুষের যোগ্যতা বা চেষ্টার ফল নয়, বরং এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে খাঁটি দান। তিনি নিজেই নির্ধারণ করেন কাকে এই মহান দায়িত্ব ও মর্যাদা দেবেন। আর আল্লাহ তো মহা অনুগ্রহের অধিকারী—তাঁর অনুগ্রহ অপরিসীম, অফুরন্ত। তিনি যাকে চান তাকে নিজের অনুগ্রহে ধন্য করেন, আর কারো প্রতি তাঁর অনুগ্রহ সংকুচিত নয়। এই আয়াতের মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা নবী (সা.)-এর মর্যাদা ও তাঁর প্রেরণের গুরুত্ব তুলে ধরেছেন, এবং এটাও স্পষ্ট করেছেন যে, এই রাসূল প্রেরণ শুধু আরবদের জন্য নয়, বরং সমগ্র মানবজাতির জন্য রহমতস্বরূপ। তাঁর এই প্রেরণই হলো আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ অনুগ্রহ, যা তিনি এই উম্মতকে দান করেছেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর অনুগ্রহ অপরিসীম—তিনি যাকে চান তাকে নিজের বিশেষ অনুগ্রহ দান করেন। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর অনুগ্রহ কামনা করা এবং তাঁর দরবারে বেশি বেশি প্রার্থনা করা।
2. নবী (সা.)-এর প্রেরণ আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ নেয়ামত। এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা আমাদের কর্তব্য—তাঁর অনুসরণ করা এবং তাঁর দেখানো পথে চলা।
3. আল্লাহর অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য কোনো নির্দিষ্ট গোত্র, বর্ণ বা ভাষার শর্ত নেই; বরং তিনি যাকে চান তাকে দান করেন। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহর দান-অনুগ্রহের কোনো সীমা নেই। তিনি চাইলে এক মুহূর্তেই সবকিছু বদলে দিতে পারেন। তাই হতাশ না হয়ে আল্লাহর রহমতের ওপর ভরসা রাখা উচিত।
5. আল্লাহর অনুগ্রহ লাভের অন্যতম উপায় হলো কুরআন ও সুন্নাহর অনুসরণ করা, কারণ নবী (সা.)-এর প্রেরণই হলো সেই অনুগ্রহের বাস্তব রূপ।