সূরা আত-তাগাবুন — আয়াত 18

শব্দার্থ:

• الْغَيْبِ (আল-গাইব): যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর, অদৃশ্য ও গোপন।
• الشَّهَادَةِ (আশ-শাহাদাহ): যা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য, দৃশ্যমান ও প্রকাশ্য।
• الْعَزِيزُ (আল-আযীয): পরাক্রমশালী, যাঁকে কেউ পরাজিত করতে পারে না, বিজয়ী।
• الْحَكِيمُ (আল-হাকীম): প্রজ্ঞাময়, যাঁর সকল কাজ, আদেশ ও সৃষ্টি অপরিসীম প্রজ্ঞা ও হিকমতে পরিপূর্ণ।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা নিজের পরিচয় তুলে ধরে বলছেন—তিনিই সেই সত্তা যিনি গায়েব (অদৃশ্য) এবং শাহাদাহ (দৃশ্যমান) সবকিছুর পূর্ণ জ্ঞান রাখেন। তাঁর কাছে আকাশ, পৃথিবী, পাহাড়-সমুদ্রের গোপন রহস্য, মানুষের অন্তরের গোপন চিন্তা-ভাবনা, অতীত-ভবিষ্যৎ—সবকিছু স্পষ্ট ও বিদ্যমান। তাঁর জ্ঞান থেকে কোনো কিছুই লুকানো নেই, না ছোট, না বড়, না প্রকাশ্য, না গোপন। তিনি সেই সত্তা যিনি আল-আযীয—অর্থাৎ পরাক্রমশালী ও অপরাজেয়। তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে কেউ দাঁড়াতে পারে না, তাঁর আদেশ কেউ রদ করতে পারে না এবং তিনি যা চান তাই করেন। তিনি আল-হাকীম—অর্থাৎ প্রজ্ঞাময়। তাঁর সৃষ্টি, তাঁর বিধান, তাঁর তাকদীর—সবকিছুই গভীর প্রজ্ঞা ও নিখুঁত পরিকল্পনার ভিত্তিতে। তিনি যা কিছু করেন, তাতে কোনো অহেতুক বা অর্থহীন কিছু নেই; প্রতিটি কাজের মধ্যে রয়েছে কল্যাণ ও হিকমত, যদিও তা মানুষের বুদ্ধিতে স্পষ্ট না-ও হয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর জ্ঞান সীমাহীন—তিনি আমাদের প্রকাশ্য ও গোপন সব অবস্থা জানেন। তাই আমাদের উচিত সর্বদা সতর্ক থাকা এবং এমন কোনো কাজ না করা যা আল্লাহর নিকট লজ্জাজনক, যদিও মানুষ তা না জানে।
2. আল্লাহ পরাক্রমশালী ও অপরাজেয়—তাঁর ওপর ভরসা করলে কেউ কখনো অপমানিত হয় না। বিপদ-সংকটে তাঁর কাছেই সাহায্য চাওয়া উচিত।
3. আল্লাহ প্রজ্ঞাময়—জীবনের প্রতিটি ঘটনার পেছনে তাঁর হিকমত রয়েছে। যা ভালো মনে হয় তাতে হয়তো অমঙ্গল, আর যা খারাপ মনে হয় তাতে হয়তো মঙ্গল লুকানো। তাই আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা এবং ধৈর্যধারণ করা মুমিনের কর্তব্য।
4. এই আয়াত মুমিনের অন্তরে আল্লাহর ভয় ও ভালোবাসা জাগ্রত করে—যেহেতু তিনি সব জানেন, তাই তাঁর আনুগত্য করা এবং তাঁর নিষেধ থেকে দূরে থাকা প্রতিটি মুমিনের একান্ত কর্তব্য।