スーラ アル・アアラーフ — 節 153

## 単語の意味

• السَّيِّئَاتِ（悪行）: 不信仰や罪などの悪い行い
• تَابُوا（悔悟した）: 罪から立ち返り、アッラーに悔い改めること
• غَفُورٌ（大いなる赦し主）: 罪を覆い隠し、赦して下さるお方
• رَحِيمٌ（慈愛深きお方）: しもべたちに深い慈愛を注がれるお方

## 解説

この高貴な御言葉は、アッラーの無限の慈愛と寛容を伝えています。悪行を犯した者たち——それは不信仰や様々な罪を含みます——が、その後悔い改めて信仰に立ち返ったならば、アッラーは必ず彼らを赦して下さいます。

ここで重要なのは、悔悟（タウバ）の条件です。単に口先だけで「悔い改めた」と言うのではなく、心から罪を離れ、アッラーへの信仰を確立し、善行へと向かうことが求められています。つまり、罪を捨てて信仰へと回帰し、従順な道へと立ち返ることが、赦しを得る鍵なのです。

預言者よ、あなたの主は、そのような誠実な悔悟の後には、必ず赦しを与え、慈愛を注がれるお方です。罪を犯した後であっても、真摯に悔い改めて信仰に立ち返る者に対して、アッラーはその罪を覆い隠し、罰することなく赦して下さいます。そして、その者に対して特別な慈愛をもって臨まれるのです。

この御言葉は、どれほど大きな罪を犯した者であっても、アッラーの慈悲の扉が開かれていることを示しています。絶望することなく、悔い改めてアッラーのもとへ帰るよう促しているのです。

## 導き出される教訓と恵み

1. アッラーの慈悲は絶望を許さない — どれほど多くの罪を重ねても、悔い改める限り、アッラーの赦しは必ず訪れます。イスラームは絶望の宗教ではなく、希望と回帰の宗教です。
2. 悔悟の扉は常に開かれている — 人間は過ちを犯す存在ですが、大切なのは過ちの後にどうするかです。誠実な悔悟と信仰への回帰があれば、アッラーは必ず受け入れて下さいます。
3. 赦しと慈愛はセットである — アッラーは「赦し主」であり「慈愛深きお方」です。単に罰を免除するだけでなく、悔悟した者を特別な慈愛で包んで下さいます。
4. 罪の大きさより悔悟の誠実さが重要 — どれほど大きな罪であっても、誠実な悔悟と信仰の確立があれば、アッラーの無限の慈悲がそれを覆い尽くします。
5. 希望を持ってアッラーに立ち返る — この御言葉は、過去の過ちに苦しむ人々に、今こそアッラーのもとへ帰るよう呼びかけています。アッラーの慈悲は、私たちの想像をはるかに超えて広大なのです。