Sura Al-A'raf — Versículo 153

Significados de las palabras:

• As-Sayyi'at (السيئات): Las malas acciones, que incluyen la incredulidad (kufr), la asociación de divinidades a Allah (shirk) y toda clase de pecados y desobediencias.
• Tābu (تابوا): Se volvieron a Allah con arrepentimiento sincero, abandonando el pecado y resolviendo no volver a cometerlo.
• Ghafūr (غفور): El que perdona abundantemente, cubriendo las faltas y no exponiéndolas.
• Rahīm (رحيم): El Misericordioso, que otorga Su misericordia y bondad a Sus siervos arrepentidos.

Interpretación de la aleya:

Esta noble aleya trae una gran noticia de esperanza para todos aquellos que han caído en el pecado, por grave que sea. Allah menciona a quienes cometieron malas acciones —desde la incredulidad y la asociación de divinidades hasta los pecados menores y mayores— y luego, tras ese extravío, se volvieron a su Señor con un arrepentimiento sincero, creyeron en Él con fe verdadera y rectificaron su camino.

Allah asegura que, después de ese arrepentimiento y de esa fe, Él es Ghafūr (Perdonador): perdona todas las faltas, las cubre y no las expone ante nadie, como si nunca hubieran existido. Y es Rahīm (Misericordioso): derrama Su misericordia sobre ellos, los acepta, los guía y los trata con bondad infinita.

La aleya enfatiza la palabra "después" (min ba'dihā) para dejar claro que el perdón y la misericordia vienen precisamente después del arrepentimiento, no antes. Es decir, la puerta del perdón está abierta para quien se arrepiente, sin importar cuán grandes hayan sido sus pecados. El arrepentimiento borra lo anterior, y la misericordia divina abarca al que retorna a su Señor.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La puerta del arrepentimiento está siempre abierta: No importa cuán grandes sean los pecados, incluso la incredulidad misma; quien se vuelve a Allah con sinceridad, encuentra un perdón que lo abarca todo.
2. El arrepentimiento debe ir acompañado de fe y obras: No basta con decir "me arrepiento"; debe haber una transformación real: creer en Allah, abandonar el pecado y emprender el camino de la obediencia.
3. Allah no expone las faltas de Sus siervos: Su perdón incluye el "cubrimiento" (satr), es decir, no avergüenza al pecador arrepentido ni revela sus faltas ante la gente. Esto es una muestra de Su generosidad y gentileza.
4. La misericordia de Allah supera a Su ira: La aleya une el perdón con la misericordia, indicando que Allah no solo borra el pecado, sino que además trata al arrepentido con bondad, lo ama y lo honra.
5. Esperanza para los que han caído: Esta aleya es un bálsamo para quien siente que sus pecados son demasiado grandes para ser perdonados. Le recuerda que el Creador es más misericordioso que cualquier pecado, y que el desesperarse de la misericordia divina es, en sí mismo, un pecado mayor.
6. El arrepentimiento es un acto amado por Allah: El hecho de que Allah mencione este perdón y misericordia inmediatamente después del arrepentimiento, muestra cuán querido es para Él el siervo que retorna a Su camino.