Sure Al-A'raf — Vers 24

Erklärung der Wörter:

• اهْبِطُوا (steigt herab): Die Bedeutung ist, von einem höheren Ort zu einem niedrigeren herabzusteigen. Hier ist es ein Befehl Gottes an Adam, Eva und Iblis, vom Paradies zur Erde hinabzusteigen.
• مُسْتَقَرٌّ (Aufenthaltsort): Ein Ort der Ruhe und des Verweilens, an dem man sich niederlässt und beständig bleibt.
• مَتَاعٌ (Genuss/Nutznießung): Alles, wovon man profitiert und Gebrauch macht, wie Nahrung, Getränke und andere Lebensnotwendigkeiten.
• إِلَىٰ حِينٍ (bis zu einer bestimmten Zeit): Gemeint ist bis zum Ende der Lebensfrist und dem Ablauf der festgelegten Lebenszeit.

Die Erläuterung der Ayah:

Nachdem Adam und Eva von dem verbotenen Baum gegessen hatten und ihre Blöße ihnen sichtbar wurde, wandten sie sich reumütig an ihren Herrn. Daraufhin sprach Allah zu Adam, Eva und Iblis: Steigt herab vom Paradies zur Erde! Ein Teil von euch wird dem anderen zum Feind sein – Adam und seine Nachkommen auf der einen Seite und Iblis und seine Helfer auf der anderen Seite. Diese Feindschaft ist eine ewige und tief verwurzelte, die bis zum Ende der Welt andauern wird. Doch trotz dieser Feindschaft habt ihr auf der Erde einen Ort der Ruhe und des Aufenthalts, an dem ihr euch niederlassen könnt, und ihr habt dort Genuss und Nutznießung von dem, was euch das Leben ermöglicht – jedoch nur bis zu einer festgelegten Frist, nämlich bis zum Ende eurer Lebenszeit und dem Ablauf eurer Tage. Diese Frist ist bei Allah bekannt und kann weder verlängert noch verkürzt werden.

Die daraus gezogenen Lehren und Nutzen:

1. Die Feindschaft Satans ist real und dauerhaft: Diese Ayah lehrt uns, dass Satan unser erklärter Feind ist und dass diese Feindschaft nicht enden wird. Deshalb müssen wir stets wachsam sein und uns vor seinen Einflüsterungen in Acht nehmen, indem wir uns an Allah wenden und Seine Gebote befolgen.
2. Die Barmherzigkeit Allahs trotz des Fehltritts: Obwohl Adam und Eva einen Fehler begingen, gab Allah ihnen nicht nur die Möglichkeit zur Reue, sondern versprach ihnen auch einen Aufenthaltsort und Lebensunterhalt auf der Erde. Dies zeigt uns, dass Allahs Barmherzigkeit Seine Strafe überwiegt und dass Er den Menschen nie ohne Führung und Mittel lässt.
3. Das Leben auf der Erde ist eine Prüfung: Die Tatsache, dass der Aufenthalt auf der Erde nur "bis zu einer bestimmten Zeit" ist, erinnert uns daran, dass dieses Leben vergänglich ist und dass wir hier nicht für immer bleiben werden. Diese Erkenntnis sollte uns dazu bewegen, unser Leben im Gehorsam gegenüber Allah zu verbringen und uns auf das ewige Leben im Jenseits vorzubereiten.
4. Die Würde des Menschen trotz des Fehltritts: Allah sprach Adam und Eva direkt an und gab ihnen einen Auftrag, was ihre Würde und ihre Stellung vor Allah zeigt. Selbst nach dem Fehltritt bleibt der Mensch ein geehrtes Geschöpf, das zur Verantwortung und zur Nachfolge Allahs aufgerufen ist.
5. Die Erde als Ort der Entfaltung: Die Ayah zeigt, dass die Erde trotz der Vertreibung aus dem Paradies kein Ort der Strafe und des Elends sein muss, sondern ein Ort, an dem der Mensch leben, sich entfalten und Allah dienen kann – solange er sich von der Feindschaft Satans fernhält und den Weg Allahs befolgt.