Sura Al-A'raf — Vers 32

Ordforklaringer:

• Zīnah (زِينَة): Pynt, smykker og smukt tøj, som mennesker bruger til at forskønne sig selv.
• At-Tayyibāt (الطَّيِّبَات): Det gode og rene, som er tilladt (halal) af fødevarer, drikkevarer og andre goder.
• Rizq (رِزْق): Forsørgelse og de goder, som Allah har skænket sine skabninger.

Fortolkning af verset:

I dette vers pålægger Allah sin profet Muhammad (fred være med ham) at svare de vantro og afgudsdyrkere, som selvbestaltet forbød visse former for tøj, mad og drikke, som Allah havde gjort tilladt. De hævdede, at disse forbud var en del af deres religion, men de havde ingen autoritet til det. Allah siger: "Sig: Hvem har forbudt Allahs pryd, som Han har frembragt for sine tjenere, og det gode af forsørgelsen?" – Dette er en irettesættelse af deres urimelige påfund. Ingen har ret til at forbyde det, som Allah har gjort tilladt, for det er Allah alene, der bestemmer, hvad der er tilladt og forbudt.

Derefter befaler Allah profeten at sige: "Den er for dem, der tror i denne verden, og den er ren for dem på opstandelsens dag." Betydningen er, at disse goder – både pryd og gode fødevarer – er tilgængelige for alle mennesker i denne verden, både troende og ikke-troende. Men på opstandelsens dag vil de være forbeholdt de troende alene, idet paradiset er forbudt for de vantro. De troende vil nyde disse goder i al evighed uden nogen deling med andre.

Til sidst siger Allah: "Således forklarer Vi tegnene for et folk, der ved." Det vil sige, at på samme måde som Allah tydeliggør dette spørgsmål om tilladt og forbudt, så forklarer Han også andre religiøse love og forskrifter i detaljer for dem, der har forstand og forståelse, så de kan drage nytte af dem og følge den rette vej.

Udledte lærdomme og formaninger:

• Allahs barmhjertighed er vidtrækkende, idet Han har skabt smukke ting og gode fødevarer for sine tjenere og gjort dem tilladt – dette viser, at islam er en religion, der ikke forbyder livets glæder, men derimod opfordrer til mådehold og taknemmelighed.
• Ingen har ret til at pålægge andre religiøse forbud uden guddommelig autoritet; dette beskytter troen mod ekstremisme og selvopfundne regler.
• De troende bør bruge disse goder med måde og takke Allah, samtidig med at de husker, at den sande og fuldkomne nydelse venter dem i paradiset, hvilket styrker håbet og ihærdigheden i tilbedelsen.
• Verset opfordrer til viden og forståelse, da det kun er dem, der ved og tænker, der drager nytte af Allahs tegn og lever i overensstemmelse med Hans vilje.