Сура Аль-Араф — Стих 32

1. Обяснение на думите в аята:

• زِينَةَ اللَّهِ (зинатуллах) — украсата, която Аллах е дал: това включва облеклото, с което се покрива срамното място и с което човек се разкрасява.
• الطَّيِّبَاتِ (ат-тайибат) — благите, разрешени неща: чистата и позволена храна и напитки.
• خَالِصَةً (халисатан) — изключително, само тяхно, никой друг не участва в тях.

1. Тълкувание на аята:

Всевишният Аллах наставлява Своя Пратеник (с.а.с.) да отговори на онези, които по своя измислица забраняват позволените от Аллах неща. Той им задава въпрос, който разобличава тяхната лъжа: Кой има правото да забранява украсата, която Аллах е създал за Своите раби — хубавото облекло, с което се покриват и разкрасяват, както и благите и позволени храни и напитки, които Аллах е дарил?

Тези блага са предназначени за вярващите в земния живот — те се ползват от тях с благодарност и в рамките на позволеното, макар в земния свят да ги споделят и с невярващите. Но в Деня на възкресението те ще бъдат единствено и само за вярващите, никой друг няма да участва в тях, защото Раят е забранен за невярващите.

По този ясен и подробен начин Аллах разяснява Своите знамения и заповеди на хора, които знаят и разбират — защото именно те извличат полза от тези разяснения и различават позволеното от забраненото.

1. Поуки, които привличат хората към исляма и Корана:

• Ислямът не забранява хубавото и благото, а напротив — насърчава вярващия да се ползва от позволените блага с благодарност към Аллах.
• Забраняването на позволеното без основание от Аллах е измислица и крайност, която ислямът отхвърля.
• Аллах е щедър и милостив — Той е създал благата за Своите раби и желае те да им се радват по позволен начин.
• Вярващите имат особено достойнство: това, което в земния живот споделят с другите, в отвъдния живот ще бъде само тяхно, в Рая, където няма да влязат невярващите.
• Коранът разяснява истините ясно и подробно за онези, които търсят знание и размислят — затова четенето и разбирането на Корана е път към правилния живот и към вечното блаженство.