Surja El-A'raf — Ajet 32

Kuptimi i fjalëve:

• Zînetullahi: Bukuritë dhe stolitë që Allahu i ka krijuar për robërit e Tij, si rrobat e bukura dhe gjërat që zbukurojnë pamjen e njeriut.
• Et-Tajjibât: Gjërat e pastra dhe të lejuara (hallall) nga ushqimet, pijet dhe të mirat e tjera.
• Rizku: Furnizimi që Allahu ua jep robërve të Tij.

Tefsiri i Ajetit:

O Profet, thuaju atyre që i ndalojnë vetes gjërat e bukura dhe të pastra, duke iu përgjigjur injorancës së tyre: "Kush i ka ndaluar robërit e Allahut t'i veshin rrobat e bukura që Ai i ka krijuar për ta, që i zbukurojnë dhe i mbulojnë? Kush i ka ndaluar ata të ushqehen me gjërat e pastra dhe të lejuara që Ai ua ka dhënë si furnizim?" Këto gjëra nuk janë të ndaluara nga Allahu, por nga ata vetë që i bëjnë hallall haramin dhe haram hallallin.

Pastaj thuaju atyre: Të mirat dhe bukuritë që Allahu i ka lejuar janë për besimtarët në jetën e kësaj bote, edhe pse në të njëjtën kohë me ta i gëzojnë edhe jobesimtarët, por në Ditën e Kiametit ato do të jenë vetëm për besimtarët, pa asnjë pjesëmarrje të jobesimtarëve, sepse Xheneti është i ndaluar për ata që nuk besuan.

Ashtu siç po jua shpjegojmë këtë çështje me hollësi, ne ua shpjegojmë njerëzve që kuptojnë dhe mendojnë, sepse ata janë ata që përfitojnë nga mësimet dhe i dallojnë të mirat nga të këqijat.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Allahu i do robërit e Tij dhe nuk ua ndalon të mirat e Tij, por i lejon ata t'i shijojnë ato në mënyrë të pastër dhe të lejuar, gjë që tregon mëshirën e Tij të pakufishme.
2. Islami është feja e ekuilibrit: nuk e ndalon bukurinë dhe të mirat, por i mëson njerëzit t'i përdorin ato brenda kufijve të lejuar, duke ruajtur pastërtinë shpirtërore dhe trupore.
3. Besimtari që e përdor të mirën me falënderim dhe bindje ndaj Allahut, do ta ketë atë të plotë dhe të pastër në jetën tjetër, ndërsa jobesimtari që e përdor atë me mosmirënjohje, do të privohet prej saj në Ditën e Kiametit.
4. Ky ajet na mëson se ndalimi i gjërave të lejuara pa arsye është një vepër e padrejtë dhe e papranuar, sepse e drejta për të lejuar dhe ndaluar i takon vetëm Allahut, i Cili është më i urti dhe më i mëshirshmi.