Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegesing tembung kang perlu dijlentrehake:
- الْمَلَأُ (al-mala'u): Para panggedhe, para sesepuh, lan wong-wong kang duwe pangaribawa ing sawijining kaum.
- اسْتَكْبَرُوا (istkabaru): Padha gumedhe, ora gelem nampa bebener amarga rumangsa luwih dhuwur.
- لَنُخْرِجَنَّكَ (lanukhrijannaka): Temen-temen bakal ngusir kowe metu.
- مِلَّتِنَا (millatina): Agama lan tata cara urip kita.
- كَارِهِينَ (karihin): Wong-wong kang ora seneng, kang sengit, kang ora gelem.
2) Katranganing ayat:
Para panggedhe lan wong-wong kang gumedhe saka kaume Nabi Syu'aib padha ngomong kanthi sombong marang Nabi Syu'aib: "He Syu'aib, temen-temen kowe lan wong-wong kang padha percaya marang kowe bakal dakusir metu saka desa iki, kajaba yen kowe kabeh gelem bali menyang agama lan tata cara urip kita."
Nabi Syu'aib banjur mangsuli kanthi rasa gumun lan ora setuju: "Apa aku lan wong-wong mukmin iki kudu nuruti agama lan tata cara uripmu kang jelas-jelas luput, sanajan awake dhewe ora seneng lan ora gelem? Apa kowe tega meksa awake dhewe nglakoni barang kang ora bener mung amarga kekarepanmu?"
Tegese, Nabi Syu'aib ngandhakake yen dheweke lan para pengikute ora bakal gelem bali menyang agama kang batil, amarga dheweke wis ngerti kanthi yakin yen agama kasebut iku salah lan luput. Ora ana alesan kanggo nuruti barang kang wis dimangerteni salah, mung amarga dipeksa dening wong-wong kang duwe kekuwatan.
3) Piwulang lan faedah kang bisa dijupuk:
- Bebener kudu dilabuhi kanthi teguh: Nabi Syu'aib menehi tuladha yen wong mukmin kudu kukuh ing bebener, ora gampang goyah sanajan dipeksa lan diancam dening wong-wong kang duwe kekuwatan.
- Ora ana paksaan ing agama: Ayat iki mulangake yen agama iku ora kena dipeksa. Wong-wong kang gumedhe ing crita iki padha meksa Nabi Syu'aib supaya nuruti agamane, nanging Nabi Syu'aib nolak amarga agama iku kudu ditampa kanthi kesadaran lan karep dhewe.
- Kesombongan iku ngalang-alangi wong saka bebener: Para panggedhe kang gumedhe ora gelem nampa bebener amarga rumangsa luwih dhuwur. Iki dadi piwulang supaya awake dhewe ora gumedhe lan tansah mbukak ati marang bebener.
- Allah tansah paring kekuwatan marang para nabi lan wong mukmin: Sanajan Nabi Syu'aib lan para pengikute diancam lan dipeksa, dheweke tetep kukuh lan ora goyah. Iki nuduhake yen Allah tansah paring kekuwatan marang wong-wong kang sabar lan teguh ing dalan kang bener.
- Islam iku agama kang mulya lan ora nglarang umate golek bebener: Kanthi maca lan nggatekake crita-crita kaya iki, awake dhewe dadi luwih ngerti yen Islam iku agama kang ngajeni akal lan kebebasan milih, lan tansah ngajak marang bebener kanthi cara kang arif lan becik.
📜 Ayat 86-90 — Surat Al-A'raf
Terjemah — Al-A'raf 88
Surat Al-A'raf Ayat 88 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para kepala-kepalané bangsa- né kang padha gumedhé-gumedhé, acalathu: Yekti aku…Surat Ayat 88/206 — Surat Al-A'raf الأعراف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-A'raf Rungokna, Surat Al-A'raf Terjemah, Surat Al-A'raf mp3, Surat Al-A'raf pdf. Ayat 86–90. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Al-A'raf
Al-Quran
Sunday, October 11, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


