Сура Аль-Мааридж — Аят 38

Значения слов, требующих пояснения:

• أَيَطْمَعُ — разве надеется, разве желает, разве стремится.
• كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ — каждый человек из них, то есть из числа тех неверующих, о которых идёт речь.
• أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ — чтобы он был введён в Рай наслаждения, то есть в Рай, где пребывают вечные блага и удовольствия.

Толкование аята:

Всевышний Аллах, порицая неверующих и указывая на их безрассудные мечтания, говорит: «Разве каждый из этих людей, пребывающих в неверии и упорствующих в своей гордыне, действительно надеется и желает, чтобы Аллах ввёл его в Рай наслаждения, где он будет наслаждаться вечными благами, не испытывая ни боли, ни усталости, ни смерти?»

Этот вопрос содержит в себе порицание и удивление их положением. Ведь они, будучи неверующими, отвергая Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и не уверовав в воскресение и воздаяние, тем не менее, претендуют на высшую степень счастья в Вечной жизни. Некоторые из них даже говорили: «Если существует загробная жизнь и Рай, то мы непременно войдём в него, ведь Аллах одарил нас богатством и детьми в этом мире, а это свидетельствует о Его довольстве нами».

Однако это ложное предположение и пустая мечта. Вхождение в Рай — это удел тех, кто уверовал в Аллаха, поклонялся Ему одному и следовал за Его посланниками. Что касается этих неверующих, то они не войдут в Рай никогда, ибо они были сотворены из презренной капли (семенной жидкости), как и все остальные люди, но они не уверовали и не покорились своему Господу. Так откуда же у них эта дерзкая надежда на Рай, если они отвергли путь, ведущий к нему?

Извлекаемые пользы и уроки:

1. Вера в Аллаха и праведные деяния — единственное условие для вхождения в Рай. Пустые мечтания и ложные надежды без веры и послушания не принесут никакой пользы человеку в День воскресения.
2. Богатство и дети в этом мире не являются признаком довольства Аллаха человеком, и не гарантируют ему спасения в Вечной жизни. Аллах дарует мирские блага и верующим, и неверующим, испытывая их.
3. Аят предостерегает человека от самообмана и гордыни, призывая его задуматься о своём происхождении — из презренной капли — и не превозноситься, а смириться перед своим Создателем и покориться Его повелениям.
4. В этом аяте — утешение для верующих и указание на то, что их вера и терпение не останутся без награды, в отличие от тех, кто отрицает истину и при этом претендует на высокое положение у Аллаха.
5. Истинное счастье — в следовании руководству Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), а не в мирских амбициях и фантазиях, которые исчезнут, как только наступит смерть.