Sura Al-Ma'arij — Versículo 38

Significados de las palabras:

• Ayaṭma'u: ¿Acaso anhela o codicia?
• Jannata na'īm: El Jardín de las Delicias, es decir, el Paraíso eterno donde moran las bendiciones permanentes.

Interpretación de la aleya:

Esta aleya constituye una reprobación y una refutación contundente contra aquellos incrédulos que, a pesar de su obstinación en la negación y su rechazo al mensaje del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), albergaban la vana ilusión de que, de existir una vida futura y un Paraíso, ellos serían sus habitantes y disfrutarían de sus deleites. Se jactaban de ello argumentando que las riquezas y los hijos que Allah les había concedido en la vida mundanal eran una prueba de Su complacencia con ellos.

Allah, Glorificado sea, les responde con una pregunta retórica que encierra una severa amonestación: ¿Cómo es posible que cada uno de ellos ansíe entrar en el Jardín de las Delicias eternas mientras persiste en su incredulidad y en sus malas obras? ¿Acaso creen que el Paraíso es una recompensa que se obtiene sin fe ni obediencia? ¡No es como ellos pretenden! Pues fueron creados de un líquido insignificante, igual que el resto de los seres humanos, y a pesar de ello no creyeron ni se sometieron a su Creador. ¿De dónde, entonces, les vendría el mérito para alcanzar tan excelsa morada? La realidad es que jamás entrarán en él mientras permanezcan en su estado de negación y soberbia.

Beneficios y lecciones extraídas:

1. El Paraíso es una dádiva divina que se obtiene mediante la fe sincera y las obras rectas, no mediante falsas pretensiones ni vanas ilusiones. Quien desee alcanzarlo debe transitar por el camino que conduce a él: la sumisión a Allah y el seguimiento de Su Mensajero.
2. Las bendiciones de la vida mundanal —riqueza, hijos, salud— no son necesariamente una señal del amor o la complacencia divina; pueden ser una prueba y un disfrute temporal que se convierte en argumento en contra de quien las usa para alejarse de su Creador.
3. El origen humilde del ser humano —creado de un líquido insignificante— le obliga a la humildad y le impide sentirse superior o merecedor de privilegios sin esfuerzo ni fe. Esta reflexión acerca al siervo a su Señor y le hace comprender que todo bien proviene de Él.
4. La misericordia de Allah es inmensa, y Su puerta está abierta para todo aquel que se arrepienta y retorne a Él, pues el hecho de que los incrédulos anhelaran el Paraíso demuestra que la naturaleza humana reconoce instintivamente la existencia de una recompensa eterna; lo que falta es la guía para alcanzarla, y esa guía está en el Corán y en la Sunnah.