Surja El-Xhinn — Ajet 10

Kuptimet e fjalëve:

• لَا نَدْرِي – nuk e dimë, nuk kemi dijeni.
• أُرِيدَ – është dashur, është synuar.
• رَشَدًا – mirësi, udhëzim, drejtësi.

Tefsiri i ajetit:

Xhinët, pasi dëgjuan Kur'anin dhe u kthyen te populli i tyre për ta paralajmëruar, thanë: "Ne nuk e dimë nëse me këtë ruajtje të fortë të qiellit dhe me dëgjimin e këtij Kur'ani, është dashur ndonjë e keqe për banorët e tokës, apo Zoti i tyre ka dashur për ta mirësi dhe udhëzim."

Ata e thanë këtë sepse kishin parë ndryshim të madh në qiell – engjëj që e ruanin me vëmendje të jashtëzakonshme dhe mete që i digjnin ata që përpiqeshin të përgjonin fshehtësitë e qiellit. Kjo i bëri ata të dyshonin dhe të pyesnin veten: a është kjo shenjë dënimi që po u vjen njerëzve, apo është fillimi i një mëshire dhe udhëzimi nga Zoti?

Ata nuk e dinin se ajo që po ndodhte ishte shpallja e Kur'anit – libri i fundit qiellor – që erdhi si mëshirë për njerëzimin dhe xhinët, dhe se ruajtja e qiellit ishte për të mbrojtur shpalljen nga ndërhyrja e djajve.

Përfitimet nga ajeti:

1. Xhinët, ashtu si njerëzit, nuk e dinë të fshehtën dhe nuk kanë dijeni për atë që Zoti ka vendosur – kjo na mëson se dija e plotë i takon vetëm Allahut dhe se ne duhet t'i drejtohemi Atij për çdo gjë.
2. Besimtari, qoftë njeri apo xhin, duhet të jetë i vetëdijshëm se çdo ngjarje në këtë botë ka një qëllim të urtë nga Zoti – ndonjëherë është sprovë, e ndonjëherë është mëshirë – dhe ne duhet t'i bindemi Allahut në të dyja rastet.
3. Ky ajet tregon se Kur'ani është libër universal, i dërguar për të gjitha krijesat – njerëz dhe xhinë – dhe se mesazhi i tij është udhëzim për të gjithë ata që kërkojnë të vërtetën.
4. Ndryshimi i gjendjes nga një gjendje në tjetrën – siç ndryshoi gjendja e xhinëve nga injoranca në besim – tregon se zemra e njeriut është në dorën e Allahut dhe se Ai ia kthen atë si të dojë. Prandaj, ne duhet të lutemi që Allahu të na mbajë të qëndrueshëm në rrugën e drejtë.
5. Ajeti na mëson se çdo gjë që ndodh në tokë – qoftë e mirë apo e keqe – është me urdhrin dhe vullnetin e Allahut, dhe se besimtari duhet të kënaqet me caktimin e Tij dhe t'i mbështetet Atij në çdo kohë.