Сура Аль-Джинн — Аят 25

Значения слов:

• أَدْرِي — знаю, ведаю.
• مَا تُوعَدُونَ — то, что вам обещано (наказание, Судный час).
• أَمَدًا — срок, отсрочка, определённое время.

Толкование аята:

Обращаясь к неверующим, которые отрицали воскресение и насмехались над обещанием наказания, Всевышний повелевает Своему пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) ответить им: «Скажи: я не знаю, близко ли то наказание, которое вам обещано, или же мой Господь установил для него отдалённый срок». Эти слова подчёркивают, что знание о времени наступления Судного часа и наказания сокрыто исключительно у Аллаха, и никому из творений, включая пророков, не дано знать об этом. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не утверждает ни близость, ни отдалённость этого события, а лишь передаёт то, что ему открыто, и полностью вверяет знание об этом Всевышнему. Это также является утешением для верующих — обещание Аллаха непременно сбудется, и Его наказание постигнет несправедливых, будь то в ближайшее время или после долгой отсрочки.

Извлекаемые уроки:

1. Сокрытость знания о Судном часе — это великая мудрость Аллаха. Если бы люди знали точное время, они либо впали бы в беспечность при его отдалённости, либо в отчаяние при его близости. Сокрытие побуждает к постоянной готовности и покаянию.
2. Смирение пророка (мир ему и благословение Аллаха) — даже лучший из творений не претендует на знание сокровенного, что учит нас не выходить за пределы дозволенного в вопросах веры и не говорить о том, в чём нет знания.
3. Доверие Аллаху и Его обещанию — верующий должен быть убеждён, что обещание Аллаха истинно, независимо от того, когда оно исполнится. Отсрочка не означает отмену, а лишь даёт возможность для покаяния и исправления.
4. Предостережение от насмешек над религией — этот аят напоминает, что наказание непременно придёт, и те, кто издевается над обещаниями Аллаха, пожалеют о своей беспечности, когда увидят его воочию.
5. Величие знания Аллаха — только Он один ведает обо всём сокрытом, и это укрепляет в сердце верующего благоговение и упование на своего Господа, Который не оставляет ничего без Своего ведения и управления.