Сура Аль-Анфаль — Аят 31

معاني الكلمات:

• أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ: جمع "أسطورة"، وهي الأحاديث والقصص المكتوبة التي دوّنها الأقدمون، وأرادوا بها هنا الحكايات القديمة التي يزعمون أنها من نقول السابقين.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تصوّر لنا موقف الكفار المعاندين من آيات الله تعالى، حين تُتلى عليهم آيات القرآن الكريم البينات، فلا يزدادون إلا كفراً وعناداً، فيقولون بجهلهم وتكبرهم: "قد سمعنا مثل هذا من قبل، لو نشاء لقلنا مثل هذا القرآن" — وهذا من أعظم الكذب والافتراء، فإنهم أعجز من أن يأتوا بسورة من مثله، وقد تحداهم الله بذلك فعجزوا. ثم يضيفون قولهم الباطل: "ما هذا الذي تتلوه علينا يا محمد إلا أكاذيب الأولين" — أي: قصص الأمم السابقة التي سطّروها في كتبهم، وليس وحياً من عند الله.

وقد كان هذا القول على لسان النضر بن الحارث، الذي كان يخرج تاجراً إلى بلاد فارس والروم، فيسمع أخبار العجم وقصصهم، ثم يقول لقريش: أنا أقول مثل ما يقول محمد، إنما هو أساطير الأولين التي يختلقها.

الدعوة والعبرة:

يا عباد الله، تأملوا هذا الموقف العجيب! إنهم لم يجدوا حجة يردّون بها القرآن، فادّعوا أنهم يقدرون على الإتيان بمثله، وهم يعلمون في قرارة أنفسهم أنهم عاجزون عن ذلك، حتى تحداهم الله في مواضع عدة أن يأتوا بسورة من مثله، فلم يستطيعوا ولن يستطيعوا.

إن هذا القرآن هو كلام الله الحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وهو المعجزة الخالدة إلى يوم القيامة. فمن تأمله وجد فيه من البلاغة والحكمة والعلم ما يعجز عنه البشر جميعاً، ومن تدبره اهتدى به إلى صراط مستقيم.

فيا أيها المسلم، تمسك بكتاب ربك، واجعله منهج حياتك، فإن فيه الهدى والنور، وفيه الشفاء لما في الصدور، وهو حجة لك أو عليك يوم القيامة. وأبشر فإن من تمسك بهذا القرآن وقرأه وتدبره وعمل به، كان من أهل الله وخاصته، وشفيعاً له يوم القيامة.